الموضح في وجوه القراءات وعللها : دراسة وتحقيق [أطروحة] :تأليف نصر بن علي ابن أبي مريم الشيرازي ؛ تحقيق عمر حمدان الكبيسي ؛ إشراف عبد الفتاح إسماعيل شلبي.
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)معد: الكبيسي، عمر حمدان رويجع 1955 -
.
مشرف: شلبي، عبد الفتاح إسماعيل 1925 -.
صاحب الأصل: الشيرازى، نصر الدين بن على بن محمد - بعد 1169.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (دكتوراه) -- جامعة أم القرى -- كلية اللغة العربية وآدابها -- قسم الدراسات العليا -- فرع اللغة بيانات النشر : 1987عدد الوحدات المادية : 2 مجلد (1572 صفحة).نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : جامعة أم القرى ، كلية اللغة العربية وآدابها ، قسم الدراسات العليا ، فرع اللغة ، مكة المكرمةالموضوع(الموضوعات) :القراءات السبع | توجيه القراءاتتصنيف ( DDC ) : 228 إجازة الأطروحة : 1987 م = 1408 هـ درجة الأطروحة : دكتوراه
- يعنى هذا الكتاب بالاحتجاج للقراءات السبع وقراءة يعقوب ويوضحها ويبين عللها، ويورد ما يتعلق بذلك من إعراب، أو تفسير الغريب، أو بيان لسبب النزول، وما يعضد ذلك من شواهد من القرآن أو الحديث أو الأثر أو الشعر أو المثل، فهو كتاب موضح بحق، وكان توضيحه في حدود الإيجاز غير المخل، بعيدا عن الإطالة المملة، وإيجازه يتجلى لدى مقارنته بسواه من كتب الاحتجاج المطولة. ومجمل طريقة تأليفه : جاء الكتاب في مقدمة، وفصول عشرة تعد أصولا للكتاب، ثم بيان وجوه قراءات القراء الثمانية لسور القرآن الكريم جميعها، ابتداء بسورة الفاتحة وانتهاء بسورة الناس (فرش الحروف). كانت المقدمة في بيان سبب تألفيه، وهو أن المصنف ألف كتابًا قبل هذا الكتاب في بيان وجوه القراءات الشاذة، وسماه (المنتقى)، وهو موجز صغير الحجم، فلما أعجب الكتابُ طلابَ العلم سألوه أن يؤلف لهم كتابًا يشتمل على وجوه قراءات القراء المشهورين، وسألوه أن يكون مختصرًا وواضحًا، فألفه، وبعد المقدمة احتوى الكتاب فصولًا عشرة بين يدي الفرش، كان الفصل الأول في ذكر أئمة القراء الثمانية، وأسمائهم وكناهم، وأنسابهم، وأمصارهم، وأسانيدهم، والفصل الثاني في ذكر الرواة، وذكر الراوين عنهم، والعلامات الدالة على أساميهم، وكان الفصل الثالث في تجويد اللفظ بالقرآن، وذكر ضروبه، وصفة اللحن، وكان الفصل الرابع في حروف المعجم، ووصف مخارجها، وتناول الفصل الخامس صفات الحروف المختلفة من شدة ورخاوة وغير ذلك، وكان الفصل السادس في أحياز الحروف التي تخرج منها ونسبتها إليها، وخصص الفصل السابع للهمزة وأحكامها، والفصل الثامن في الإدغام، وكان الفصل التاسع في الإمالة، والفصل العاشر في الوقف.
- تشتمل دراسة هذا الكتاب على مقدمة، وتمهيد، وفصلين، وخاتمة. فأما المقدمة فقد كانت عن أهمية الموضوع، وأسباب اختياره. وأما التمهيد فتضمن نبذة مختصرة عن علم الاحتجاج من جهة تعريفه، وأسبابه، وتاريخه، وأنواعه. وكان الفصل الأول في دراسة المؤلف، ويضمن دراسة شخصيته العلمية والاجتماعية، ومن يلقب بابن أبي مريم غير المؤلف، ودراسة عصره من الناحية العلمية والاجتماعية والسياسية. وجاء الفصل الثاني في دراسة الكتاب، ويشتمل على اسم الكتاب، وتوثيق نسبته إلى المؤلف، وتأثره بسابقيه، والعلاقة بين كتاب (الموضح) وحجة أبي علي الفارسي، وأثر الكتاب فيمن بعده، ثم منهج المصنف، وأبرز معالم الكتاب، وأقوال العلماء فيه وفي مؤلفه، وذكر بعض المآخذ على الكتاب، ووصف نسخه، وبيان منهج التحقيق فيه. ثم جاء تحقيق النص، وذلك بتحريره من النسخة الأصل، ومقابلة النسخة الثانية عليها، وبيان الاختلاف بينهما، مع الإشارة إلى موضع الطمس أو السقط، والعناية بالنص بما يوضحه؛ من توثيق القراءات القرآنية بالرجوع إلى الكتب المعتمدة في هذا الفن، وتوثيق الآراء الاحتجاجية بالاعتماد على أمهات كتب الاحتجاج، وتخريج الآيات القرآنية والأحاديث النبوية والآثار والشواهد الشعرية والأقوال والأمثال، وتوثيق الآراء والأقوال المختلفة بالرجوع إلى أمهات المصادر المختصة، وعزو الآراء إلى أصحابها، وتوضيح معاني المصطلحات العلمية والكلمات والجمل الغامضة، والتعليق على ما يستوجب التعليق من المسائل بالمقارنة والموازنة والتعليل، والترجمة للأعلام، والتعريف بالقبائل والمواضع، وتمييز الآيات القرآنية والأحاديث النبوية بوضعها بين أقواس خاصة، وتقسيم السورة إلى فقرات مرقمة متسلسلة، تتضمن كل فقرة: الحرف وقراءاته ووجوهه، ثم كانت الخاتمة في سرد الفهارس العلمية الكاشفة عن مضامين الرسالة، دون ذكر نتائج ولا مقترحات.
- احتدامه الخصام في بعض الموضوعات بين القراء وبعض النحاة.
- احتواؤه على اختيارات المؤلف في القراءة بناء على ترجيحه لوجه على آخر.
- تضمينه أصولا هي قواعد في القراءات والنحو والصرف.
- تعزيزه الوجه اللغوي الذي يرد في الكتاب بما يناسب من آيات قرآنية بمختلف قراءاتها، أو أحاديث نبوية، أو أسباب نزول.
- تفريقه بين الحجة والوجه.
- توضيحه وجه كل قراءة من القراءات للقراء الثمانية بأسلوب مختصر.
- ذكره الأثر في القراءة على الوجه اللغوي الفصيح، إذ القراءة سنة.
- ذكره القراءات الشاذة مع توجيهها، بما يضفي ثروة لغوية للكتاب.
- عرضه للقراءات التي انفرد بها يعقوب أو راو من رواته وهي زائدة عن القراءات السبعة المعروفة بشرح واف مع توجيهها.
- اعتماد المؤلف في ذكر بعض الأحرف على حفظه للقرآن دون الرجوع إلى المصحف.
- تفضيله بين القراءات المتواترة ووصف بعضها بالقبح.
- معد
-
تاريخ الميلاد : 1955 هـ الموافق 1374 م
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : العراق
- أستاذ
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه
- مصدرها: كلية اللغة العربية - جامعة أم القرى
- تاريخ الحصول عليها: 1988
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير في اللغة العربية وآدابها
- مصدرها: كلية اللغة العربية - جامعة أم القرى
- تاريخ الحصول عليها: 1984
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : بكالوريوس في اللغة العربية
- مصدرها: كلية الشريعة - جامعة بغداد
- تاريخ الحصول عليها: 1977
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
1- الكتاب الموضح في وجوه القراءات وعللها للإمام نصر بن علي.
2- إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر.
3- الوعي الجهادي في شعر عبد الله بن المبارك (118هـ – 181هـ)
4- الوسائل التعليمية التي استخدمها الرسول المعلم صلى الله عليه وسلم.
5- نقاط التقويم في التدريب الميداني للغة العربية.
6- تعريب مصطلحات المرور (معجم).
7- عشر قصص للطفل المسلم (مطبوعة)
8- تحرير صفحات (الطفل المسلم) في مجلات مختلفة في بغداد ومكة المكرمة.
- مصدرها: date
- موقع جامعة البحرين
- مشرف
-
تاريخ الميلاد : 1925 هـ الموافق 1343 م
-
العصر : العصر الحديث
- أستاذ دكتور
-
الحياة العلمية: له كثير من الكتب المحققة الصادرة عن دار الكتب والوثائق المصرية منها:
1. الاختيار في القراءات: منشؤه ومشروعيته، وتبرئة الإمام الطبري من تهمة إنكار القراءات المتواترة.
2. أبو علي الفارسي: حياته - ومكانته بين أئمة التفسير والعربية - وآثاره في القراءات والنحو.
3. رسم المصحف العثماني وأوهام المستشرقين في قراءات القرآن الكريم (دوافعها ودفعها).
4. الإمالة في القراءات واللهجات العربية
- مصدرها: date
- صاحب الأصل
-
تاريخ الوفاة : بعد 1169 هـ الموافق بعد 565 م
-
العصر : العصر العباسي
- نحوي
- مدرس
- لغوي
- مفسر
- مقرئ
-
الحياة العلمية: مؤلفاته:
1. الموضح في وجوه القراءات وعللها
2. خط المصاحف
3. النظامي فى النحو
4. الإفادة فى النحو
5. المنتقى من الشواذ
6. الكشف والبيان فى تفسير القرآن
- مصدرها: date
- الموسوعة الميسرة فى تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.