الإشارة بلطيف العبارة في القراءات المأثورات بالروايات المشهورات، للإمام أبي نصر العراقي، من أول سورة الفرقان إلى آخر الكتاب : دراسة وتحقيق [أطروحة] /تحقيق مهدي عبد الله قاري صديق ؛ إشراف مصطفى محمد محمود أبو طالب.
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)معد: صديق، مهدي عبد الله قاري
.
صاحب الأصل: العراقي، منصور بن محمد - 1058.
مشرف: أبو طالب، مصطفى محمد محمود.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (دكتوراه) -- جامعة أم القرى -- كلية الدعوة وأصول الدين -- قسم الكتاب والسنة بيانات النشر : 2007عدد الوحدات المادية : 774 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : جامعة أم القرى ، كلية الدعوة وأصول الدين ، قسم الكتاب والسنة ، مكة المكرمةالموضوع(الموضوعات) :جوامع القراءات | كتب التجويد والقراءات والرسم | قراءات القرآنتصنيف ( DDC ) : 228 إجازة الأطروحة : 2007 م = 1428 هـ درجة الأطروحة : دكتوراه
- كتاب (الإشارة بلطيف العبارة في القراءات المأثورات بالروايات المشهورات) للإمام أبي نصر العراقي (ت 465هـ) : دراسة وتحقيق من أول سورة النمل وحتى آخر القرآن الكريم
- كتاب (الإشارة بلطيف العبارة في القراءات المأثورات بالروايات المشهورات) للإمام أبي نصر منصور بن أحمد بن إبراهيم العراقي : تحقيق ودراسة من أول الكتاب إلى آخر سورة الأنعام
- معد
-
العصر : العصر الحديث
- القراءات
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراة
- مصدرها: كلية الدعوة و أصول الدين - جامعة أم القرى
- تاريخ الحصول عليها: 2006 م
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
1- الإشارة بلطيف العبارة في القراءات المأثورات بالروايات المشهورات للإمام أبي النصر العراقي من أول سورة الفرقان إلى آخر القرآن .
- مصدرها: date
- صاحب الأصل
-
تاريخ الوفاة : 1058 هـ الموافق 450 م
-
العصر : العصر العباسي
-
البلد : العراق، السعودية، بلاد الحجاز
- مقرئ
-
الحياة العلمية: اسمه ولقبه:
أبو نصر منصور بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن بشر بن كامل بن زيد بن سعيد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن معتمد بن هبة الله بن زيد بن محمد بن جرير بن عبد الله البجلي.
كان من القراء المجودين قيل له بالعراقي لكثرة مقامة فيها والسفر إليها.
- مصدرها: date
- المعتمد في سنة وفاته ما ذكره السمعاني، وفي هدية العارفين أنه توفي سنة (465).
- تصحفت نسبته عند إسماعيل باشا إلى (الغزقي)
- وقيل: إن أسم أبيه (أحمد)
- غاية النهاية (2/ 311)
- هدية العارفين (2/ 473)
- ومعجم المؤلفين (13/ 10).
- الأنساب (9/ 267)
- مشرف
-
العصر : العصر الحديث
- عضو هيئة تدريس
- استدراكات العلاّمة الآلوسي على أبي حيان في تفسير القرآن الكريم
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.