- ابن المنادي، أحمد بن جعفر
دخول اسم شخص
عدد التسجيلات المرتبط بها :: ( 2 )
001 - رقم الضبط
- حقل الضبط: 35180
003 - معرف رقم الضبط
- حقل الضبط : OSt
005 - تاريخ ووقت آخر عملية
- حقل الضبط: 20200624195149.0
008 - عناصر بيانات ثابتة الطول
- حقل تحكم ثابت الطول: 180118n| fzznnaabn |n aaa d
035 ## - الرقم التسلسلي
- الرقم التسلسلي: قدامى 63
040 ## - مصدر الفهرسة
- هيئة الفهرسة الأصلية : IOQ
- وكالة الكتابة : IOQ
- لغة الفهرسة : ara
- قواعد الوصف : rda
046 ## - التواريخ الخاصة المرمزة
- القرن الهجري: 4
- القرن الميلادي: 10
- العصر ، الدولة: العصر العباسي
- تاريخ الميلاد (الميلادي): 870
- تاريخ الوفاة (الميلادي): 947
- تاريخ الميلاد (الهجري): 256
- تاريخ الوفاة (الهجري): 336
100 1# - مدخل رئيسي -- اسم شخص الاسم كاملاً
- الألقاب: الإِمام المقرئ الحافظ
- المدخل المعتمد: ابن المنادي، أحمد بن جعفر
- تاريخ ميلاد و / أو وفاة: 870 - 947
- معلومات متنوعة : صاحب التواليف
370 ## - البلد
- مكان الميلاد: العراق، بغداد
- مكان الوفاه: العراق، بغداد
372 ## - مجال النشاط
- مجال النشاط: القراءات
- مجال النشاط: الحديث
- مجال النشاط: علوم القرآن
- مجال النشاط: الفقه
- مجال النشاط: التاريخ
- مجال النشاط: النحو
374 ## - الوظيفة الحالية
- الوظيفة الحالية: عالم دينى
375 ## - الجنس
- الجنس: ذكر
378 ## - الصيغة الكاملة لاسم الشخص
- الشكل الكامل لاسم الشخص: الحافظ أبو الحسين، أحمد بن جعفر بن المحدث أبي جعفر محمد بن عبيد الله بن أبي داود بن المنادي، البغدادي
379 ## - الجنسية
- الجنسية: عراقى
400 0# - احالة انظر من -- اسم شخص
- اسم شخص : ابن المنادي الحسين أحمد بن جعفر بن محمد
400 1# - احالة انظر من -- اسم شخص
- اسم شخص : ابن المنادي، أحمد بن جعفر بن محمد
400 0# - احالة انظر من -- اسم شخص
- اسم شخص : أحمد بن جعفر بن المنادي
400 0# - احالة انظر من -- اسم شخص
- اسم شخص : أحمد بن جعفر بن محمد، البغدادي، الحنبلي، أبو الحسين، المعروف بابن المنادي، الحافظ، المقرئ
400 0# - احالة انظر من -- اسم شخص
- اسم شخص : أبو الحسين أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن صبيح
400 1# - احالة انظر من -- اسم شخص
- اسم شخص : ابن المنادي، أبو الحسين أحمد بن جعفر
400 0# - احالة انظر من -- اسم شخص
- اسم شخص : أبو الحسين بن المنادي
400 0# - احالة انظر من -- اسم شخص
- اسم شخص : أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله البغدادي المعروف بابن المنادي
400 0# - احالة انظر من -- اسم شخص
- اسم شخص : أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي
400 0# - احالة انظر من -- اسم شخص
- اسم شخص : أحمد بن جعفر بن محمد، البغدادي، الحنبلي، أبو الحسين، المعروف بابن المنادي، الحافظ، المقرئ
500 0# - احالة انظر ايضا من -- اسم شخص
- اسم شخص : ابن المنادي
670 ## - مصادر البيانات
- مصدر الاقتباس: (2/ 387)
670 ## - مصادر البيانات
- مصدر الاقتباس: المنتظم (14/ 65)
670 ## - مصادر البيانات
- مصدر الاقتباس: تاريخ بغداد (5/ 110)
670 ## - مصادر البيانات
- مصدر الاقتباس: تذكرة الحفاظ (3/ 46)
670 ## - مصادر البيانات
- مصدر الاقتباس: طبقات الحنابلة (2/ 3)
670 ## - مصادر البيانات
- مصدر الاقتباس: طبقات المفسرين للداودي (1/ 34)
670 ## - مصادر البيانات
- مصدر الاقتباس: غاية النهاية (1/ 44)
670 ## - مصادر البيانات
- مصدر الاقتباس: معرفة القراء الكبار (2/ 564)
670 ## - مصادر البيانات
- مصدر الاقتباس: هدية العارفين (1/ 61)
670 ## - مصادر البيانات
- مصدر الاقتباس: والأعلام (1/ 107).
670 ## - مصادر البيانات
- مصدر الاقتباس: الفهرست (59)
678 0# - البيانات الببليوجرافية
- البيانات الببليوجرافية: سَمِعَ مِنْ: جَدِّه، وَمِنْ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ الدَّقِيْقِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِي، وَأَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ اليَزيْديِّ، وَعِدَّة. قَالَ الدَّانِيُّ: أَخَذَ القِرَاءةَ عَرْضاً، وَرَوَى الحُرُوْفَ سَمَاعاً عَنِ الحَسَنِ بنِ العَبَّاسِ، وَأَبِي أَيُّوْبَ الضَّبِّيّ، وَإِدْرِيْس بنِ عَبْدِ الكَرِيْمِ، وَالفَضْلِ بن مَخْلَد الدَّقَّاق، وَسَمَّى جَمَاعَةً سِوَاهُم. ثُمَّ قَالَ: مُقْرِئ جليلٌ غَايَةٌ فِي الإِتْقَانِ، فَصيح اللِّسَان، عَالِمٌ بِالآثَار، نهَايَة فِي عِلْم العَرَبِيَّة، صَاحِب سنَّة، ثِقَةٌ مَأْمُوْنٌ. قرأَ عَلَيْهِ الشَّذَائِيُّ، وَابْنُ أَبِي هَاشِم، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ: كَانَ صُلْبَ الدِّين، شرسَ الأَخْلاَق، فلذَلِكَ لَمْ تَنْتَشرْ عَنْهُ الرِّوَايَة. وَقَدْ صَنَّفَ أَشيَاء، وَجَمَعَ. أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا الكِنْدِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ السَمَرْقَنْدِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ المنيَابِي، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ المُجَبِّر، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرٍ المُنَادِي، حَدَّثَنَا الصَّاغَانِي، حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ أَيُّوْبَ، حَدَّثَنِي عُبَيْد اللهِ بن زَحْر، عَنْ لَيْث، عَنْ شَهْر بنِ حَوْشَب، قَالَ: كُنَّا نَأْتِي أَبَا سَعِيْدٍ، فنسأَله، وَكَانَ يَقُوْلُ لَنَا: مَرْحَباً بوصيَةِ رَسُوْل اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُوْلُ: (سيَأْتيكُم أُنَاسٌ يتفقَّهون فَفَقِّهُوهُمْ، وَأَحْسِنُوا تَعْلِيْمَهُمْ ) . أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بنُ أَبِي عُمَرَ القَاضِي، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا السِّلَفِيُّ، أَخْبَرَنَا جَعْفَر السَّرَّاج، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ الْمُحسن، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ العَبَّاسِ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ جَعْفَر بن المُنَادِي، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنِي أَخِي أَبُو جَعْفَرٍ، وَعمِي إِبْرَاهِيْم، قَالاَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ المُبَارَكِ العَدَوِيّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْج، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَة، عَنْ أُمِّ سَلَمَة قَالَتْ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، يَقْرَأ {ملك يَوْم الدِّيْنِ} [الْفَاتِحَة:3] بِغَيْر أَلف. غَرِيْب منكرٌ، وَإِسنَاده نَظِيف.
678 0# - البيانات الببليوجرافية
- البيانات الببليوجرافية: ما ذكر عنه في كتاب الفتاوي لابن تيمية: نقل عنه ابن تيمية الإجماع على كروية الأرض عند علماء المسلمين، حيث سُئل ابن تيمية: عن رجلين تنازعا في "كيفية السماء والأرض" هل هما "جسمان كرويان"؟ فقال أحدهما كرويان؛ وأنكر الآخر هذه المقالة وقال: ليس لها أصل وردها فما الصواب؟ فأجاب: "السماوات مستديرة عند علماء المسلمين، وقد حكى إجماع المسلمين على ذلك غير واحد من العلماء أئمة الإسلام: مثل أبي الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي أحد الأعيان الكبار من الطبقة الثانية من أصحاب الإمام أحمد وله نحو أربعمائة مصنف.
940 ## - الديانة
- الديانة: مسلم
942 ## - لاستخدام كوها الداخلى
- نوع كوها الاستنادى : PERSO_NAME
943 ## - المذهب الفقهي للشخص
- المذهب الفقهي: حنبلي
956 ## - علومه وتخصصه
- العلوم التي اشتهر بها: الحديث
956 ## - علومه وتخصصه
- العلوم التي اشتهر بها: القراءات
- العلوم المشارك فيها: علوم القرآن
956 ## - علومه وتخصصه
- العلوم التي اشتهر بها: علوم القرآن
956 ## - علومه وتخصصه
- العلوم التي اشتهر بها: التاريخ
956 ## - علومه وتخصصه
- العلوم التي اشتهر بها: الفقه
956 ## - علومه وتخصصه
- العلوم التي اشتهر بها: النحو
957 ## - شيوخه
- شيوخه: محمد بن عبد الملك الدقيقي
957 ## - شيوخه
- شيوخه: محمد بن إسحاق الصاغاني
957 ## - شيوخه
- شيوخه: أبي داود السجستاني
957 ## - شيوخه
- شيوخه: محمد بن عبيد الله
957 ## - شيوخه
- شيوخه: زكريا بن يحيى المروزي
957 ## - شيوخه
- شيوخه: زكريا بن يحيى المروزي صاحب سفيان بن عيينة
959 ## - تلاميذه
- تلاميذه: أبو عمر بن حيوية
959 ## - تلاميذه
- تلاميذه: عبد الواحد بن أبي هاشم
959 ## - تلاميذه
- تلاميذه: محمد بن فارس الغوري
959 ## - تلاميذه
- تلاميذه: أحمد بن نصر الشذائي المقريء
980 ## - كود الإدخال
- كود المفهرس: EGPV2
- كود المراجع 2: Egpv_S