الحوري، إيمان عبد الله عبده
تفسير الفقهاء وتكذيب السفهاء، للقاضي أبي الفتح عبدالصمد بن محمود بن يونس الغزنوي (من علماء القرن الخامس الهجري) : دراسة وتحقيق، من أول سورة الفتح إلى نهاية سورة الحديد [أطروحة] / تحقيق إيمان عبد الله عبده الحوري ؛ إشراف ابتسام بنت بدر الجابري - 2012 - 516 صفحة
رسالة جامعية (ماجستير) -- جامعة أم القرى -- كلية الدعوة وأصول الدين -- قسم الكتاب والسنة -- شعبة التفسير وعلوم القرآن
ماجستير
الكتاب هو تفسير للقرآن الكريم، وتتوجه مادة تفسيره إلى الكشف عما في الآيات من العقائد والأحكام الفقهية، والسبب الباعث على التأليف هو طلب تلاميذ المؤلف منه أن يملي عليهم تفسيرًا متوسطًا جامعًا لمسموعاته، وجامعًا للأقوال المستحسنة، والفوائد المستنبطة. والمصادر الأساسية المصرّح بها والمعتمدة في التفسير كثيرة، منها: تفسير محمد بن السائب الكلبي، وجامع العلوم للبلخي، والتهذيب في التفسير للحاكم المعتزلي، ومعاني القرآن للزجاج، وتفسير أبي الليث السمرقندي، وأحكام القرآن للجصاص، وغيرها. والطريقة المتبعة في التفسير هي: الاستفتاح باسم السورة، وذكر ما فيها من مكي ومدني، وعد الآي، ثم الشروع في تفسير آيها، مع الاحتفاء بتفسير القرآن بالقرآن، وبالقراءات متواترها وشاذها، دون نسبتها غالبًا، مع توجيهها، والاهتمام بتفسير القرآن بالسنة، وبأقوال الصحابة والتابعين، وإيراد ما فيها من أسباب النزول، ومن الغريب، بالإضافة إلى ذكر ما في الآيات من مسائل نحوية، وأحكام فقهية. ومن السمات العامة للكتاب أنه يُعدّ تفسيرًا متوسطًا، وسهل الأسلوب والعبارة، وأما إيراد الإسرائيليات فقد جاء قليلًا، مع ردّ المخالف منه وتضعيفه، بالإضافة إلى ظهور أثر المذهب الأشعري في الأسماء والصفات في تفسيره، وعدم ظهور تحيز إلى المذهب الحنفي عند عرض المسألة الفقهية على المذاهب، ورواية الأحاديث بالمعنى أحيانًا دون الالتزام بمطابقة نصه، والاهتمام بعلوم القرآن بشكل عام.
احتواؤه على بعض الردود على الأقوال الباطلة، وإبطالها وإدحاضها. احتواؤه على جملة كبيرة من أقوال الصحابة، وهم أدرى الناس بتفسير كتاب الله. إيراد المؤلف - رحمه الله - بعض المصادر التي استفاد منها، مصحوبةً بأسانيدها إلى أصحابها. بيان وجه التوفيق بين الآيات التي تشكل أو ظاهرها التناقض. تميز الكتاب باعتماده على تفسير القرآن بالقرآن، وهو أحسن الطرق لتفسير القرآن، وكذلك تفسير القرآن بالسنة وهي الموضحة والمبينة له. هذا التفسير موسوعة في أسباب النزول، فقد استقصى المؤلف أغلب أسباب النزول الواردة في الآيات. وضوح العبارة وسهولتها، وقلة الأخطاء وندرتها، والبعد عن التكلف وغريب العبارات. يعتبر موسوعة في اللغة وبيان الغريب، والاستشهاد بما يوضحه. يعتبر هذا التفسير موسوعة في المسائل الفقهية على المذهب الحنفي، بالإضافة إلى المذاهب الأخرى.
اتجاه التفسير الفقهي
تفاسير فقهية
227.362
تفسير الفقهاء وتكذيب السفهاء، للقاضي أبي الفتح عبدالصمد بن محمود بن يونس الغزنوي (من علماء القرن الخامس الهجري) : دراسة وتحقيق، من أول سورة الفتح إلى نهاية سورة الحديد [أطروحة] / تحقيق إيمان عبد الله عبده الحوري ؛ إشراف ابتسام بنت بدر الجابري - 2012 - 516 صفحة
رسالة جامعية (ماجستير) -- جامعة أم القرى -- كلية الدعوة وأصول الدين -- قسم الكتاب والسنة -- شعبة التفسير وعلوم القرآن
ماجستير
الكتاب هو تفسير للقرآن الكريم، وتتوجه مادة تفسيره إلى الكشف عما في الآيات من العقائد والأحكام الفقهية، والسبب الباعث على التأليف هو طلب تلاميذ المؤلف منه أن يملي عليهم تفسيرًا متوسطًا جامعًا لمسموعاته، وجامعًا للأقوال المستحسنة، والفوائد المستنبطة. والمصادر الأساسية المصرّح بها والمعتمدة في التفسير كثيرة، منها: تفسير محمد بن السائب الكلبي، وجامع العلوم للبلخي، والتهذيب في التفسير للحاكم المعتزلي، ومعاني القرآن للزجاج، وتفسير أبي الليث السمرقندي، وأحكام القرآن للجصاص، وغيرها. والطريقة المتبعة في التفسير هي: الاستفتاح باسم السورة، وذكر ما فيها من مكي ومدني، وعد الآي، ثم الشروع في تفسير آيها، مع الاحتفاء بتفسير القرآن بالقرآن، وبالقراءات متواترها وشاذها، دون نسبتها غالبًا، مع توجيهها، والاهتمام بتفسير القرآن بالسنة، وبأقوال الصحابة والتابعين، وإيراد ما فيها من أسباب النزول، ومن الغريب، بالإضافة إلى ذكر ما في الآيات من مسائل نحوية، وأحكام فقهية. ومن السمات العامة للكتاب أنه يُعدّ تفسيرًا متوسطًا، وسهل الأسلوب والعبارة، وأما إيراد الإسرائيليات فقد جاء قليلًا، مع ردّ المخالف منه وتضعيفه، بالإضافة إلى ظهور أثر المذهب الأشعري في الأسماء والصفات في تفسيره، وعدم ظهور تحيز إلى المذهب الحنفي عند عرض المسألة الفقهية على المذاهب، ورواية الأحاديث بالمعنى أحيانًا دون الالتزام بمطابقة نصه، والاهتمام بعلوم القرآن بشكل عام.
احتواؤه على بعض الردود على الأقوال الباطلة، وإبطالها وإدحاضها. احتواؤه على جملة كبيرة من أقوال الصحابة، وهم أدرى الناس بتفسير كتاب الله. إيراد المؤلف - رحمه الله - بعض المصادر التي استفاد منها، مصحوبةً بأسانيدها إلى أصحابها. بيان وجه التوفيق بين الآيات التي تشكل أو ظاهرها التناقض. تميز الكتاب باعتماده على تفسير القرآن بالقرآن، وهو أحسن الطرق لتفسير القرآن، وكذلك تفسير القرآن بالسنة وهي الموضحة والمبينة له. هذا التفسير موسوعة في أسباب النزول، فقد استقصى المؤلف أغلب أسباب النزول الواردة في الآيات. وضوح العبارة وسهولتها، وقلة الأخطاء وندرتها، والبعد عن التكلف وغريب العبارات. يعتبر موسوعة في اللغة وبيان الغريب، والاستشهاد بما يوضحه. يعتبر هذا التفسير موسوعة في المسائل الفقهية على المذهب الحنفي، بالإضافة إلى المذاهب الأخرى.
اتجاه التفسير الفقهي
تفاسير فقهية
227.362