إبراهيم، خالد بن محمد إسحاق بن عبد الرحيم 1976 -
الجوهر النضيد في شرح القصيد، من أوّل باب إدغام الحرفين المتقاربين في كلمة وفي كلمتين إلى نهاية باب أحكام النون الساكنة والتنوين : دراسة وتحقيقًا [أطروحة]/ تحقيق خالد بن محمد إسحاق عبد الرحيم إبراهيم؛إشراف محمد بن سيدي محمد الأمين. - 2010 - 773 صفحة
رسالة جامعية ( دكتوراه ) -- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة -- كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية -- قسم القراءات
دكتوراه
هذا الكتاب أحد أوسع شروح قصيدة (حرز الأماني ووجه التهاني) في القراءات السبع، المعروفة بـ(الشاطبية)، لأبي القاسم الشاطبي. عُني بشرح أبيات (الشاطبية)، وبيان ما تضمّنته من أحكام متعلّقة بالقراءات السبع، وتوجيه القراءات، وذكر عللها، واستطرد إلى ذكر مسائل لغوية ونحوية وصرفية متعلّقة بالقراءات أو بأبيات القصيدة. كما أنّه اهتمّ بتحرير كلام شيخه إبراهيم بن عمر الجعبري في شرحه على الشاطبية المعروف بـ(كنز المعاني في شرح حرز الأماني).
اعتمد على كتب متعدّدة في علم القراءات وغيره من العلوم. بنقله من كتب أهل العلم حفظ لنا كثيرًا من النصوص التي ضاعت أصولها. ذكر بعض الأقوال التي تلقّاها عن شيخه تقي الدين الصائغ في أثناء قراءته عليه. لم يكن في نقله عمّن سبقه مجرّد ناقل، بل كان كثيرًا ما يشرح النقول التي يذكرها.
شروح متون القراءات
المخطوطات القرآنية
إدغام المتقاربين
228
الجوهر النضيد في شرح القصيد، من أوّل باب إدغام الحرفين المتقاربين في كلمة وفي كلمتين إلى نهاية باب أحكام النون الساكنة والتنوين : دراسة وتحقيقًا [أطروحة]/ تحقيق خالد بن محمد إسحاق عبد الرحيم إبراهيم؛إشراف محمد بن سيدي محمد الأمين. - 2010 - 773 صفحة
رسالة جامعية ( دكتوراه ) -- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة -- كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية -- قسم القراءات
دكتوراه
هذا الكتاب أحد أوسع شروح قصيدة (حرز الأماني ووجه التهاني) في القراءات السبع، المعروفة بـ(الشاطبية)، لأبي القاسم الشاطبي. عُني بشرح أبيات (الشاطبية)، وبيان ما تضمّنته من أحكام متعلّقة بالقراءات السبع، وتوجيه القراءات، وذكر عللها، واستطرد إلى ذكر مسائل لغوية ونحوية وصرفية متعلّقة بالقراءات أو بأبيات القصيدة. كما أنّه اهتمّ بتحرير كلام شيخه إبراهيم بن عمر الجعبري في شرحه على الشاطبية المعروف بـ(كنز المعاني في شرح حرز الأماني).
اعتمد على كتب متعدّدة في علم القراءات وغيره من العلوم. بنقله من كتب أهل العلم حفظ لنا كثيرًا من النصوص التي ضاعت أصولها. ذكر بعض الأقوال التي تلقّاها عن شيخه تقي الدين الصائغ في أثناء قراءته عليه. لم يكن في نقله عمّن سبقه مجرّد ناقل، بل كان كثيرًا ما يشرح النقول التي يذكرها.
شروح متون القراءات
المخطوطات القرآنية
إدغام المتقاربين
228