إلياس، مسعود أحمد سيد محمد دكتور
كتاب الاقتداء في معرفة الوقف والابتداء، لأبي محمد النكزاوي : دراسة وتحقيق [أطروحة] / تحقيق مسعود أحمد سيد محمد إلياس ؛ إشراف محمد سالم محيسن. - 1993 - 2 مجلد (2068 صفحة)
رسالة جامعية (دكتوراه) -- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة -- كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية -- قسم القراءات
دكتوراه
يهدف الكتاب إلى جمع الأقوال في الوقف والابتداء في الآيات القرآنية ودراستها. وجاءت مصادر الكتاب على نوعين؛ أولهما: اعتماد الروايات المتصلة إلى بعض العلماء، مثل الإمام نافع، ويعقوب الحضرمي، والكسائي، والفراء، وغيرهم، وأما النوع الثاني فهو المصادر المكتوبة، نحو: كتاب القطع والائتناف، ومعاني القرآن، وإعراب القرآن، ثلاثتها للنحاس، وكتاب المقاطع والمبادئ للفضل بن شاذان، وجامع البيان للطبري، والوقف والابتداء للزجاج، وغريب القرآن لابن قتيبة الدينوري، والمكتفى للداني، والبيان في عد آي القرآن للداني أيضًا، وغيرها. والكتاب منقسم إلى قسمين؛ قسم تمهيدي، جاء فيه سرد للأحاديث التي اشتملت على ذكر الآي والسور، ثم ذكر أئمة العدد في الأمصار، وعرض أسانيدهم، وإسنادِ مؤلف الكتاب إليهم، ثم ذكر أعداد الحروف والكلمات، وتفصيل مادة الخلاف بين العلماء في هذه الأعداد، ثم التعريف بمعنى السورة والآية والكلمة والحرف، ثم ذكر أقسام الوقف والابتداء عند العلماء، ثم ذكر فضائل القرآن وأهله، ثم سردٌ لأسماء الأئمة الذين اشتهر عنهم علم الوقف والابتداء. ثم جاء القسم الثاني مبوبًا باسم السورة، وطريقة عرض ما في هذا القسم من مواضيع على مرحلتين؛ فأولًا: يأتي ذكر ما في السورة من المكي والمدني، وعد الآي، ورؤوس الآي، وأشباه الفواصل، وحروف رؤوس الآيات، ونظائر عدد الآيات في السور الأخرى. وثانيًا: الشروع بالآيات لتطبيق ما فيها من وقف وابتداء، وذلك بذكر الموقف في الآية، ثم بيان حكم الوقف عليه، ثم ذكر أقوال العلماء السابقين في الوقف والابتداء، مع احتوائه على شيء من مسائل التفسير واللغة وأسباب النزول وبعض القراءات المتعلقة بالآيات، وبيان ارتباطها بالوقف أحيانًا.
احتواء الكتاب على عدد من علوم القرآن الكريم، وخاصة عد الآي. الترجيح والمقارنة بين أقوال علماء الوقف والابتداء. النقل عن أئمة الوقف والابتداء والذين لم تصل إلينا كتبهم. توثيق الصلة بين علم الوقف والابتداء، والعلوم الأخرى، كاللغة، والتفسير، والفقه. ذكر الأحاديث المتعلقة بالوقف والابتداء عند ذكر الآيات.
أقسام الوقف والابتداء
الوقف والابتداء
قراءات القرآن
تجويد القرآن
228.9
كتاب الاقتداء في معرفة الوقف والابتداء، لأبي محمد النكزاوي : دراسة وتحقيق [أطروحة] / تحقيق مسعود أحمد سيد محمد إلياس ؛ إشراف محمد سالم محيسن. - 1993 - 2 مجلد (2068 صفحة)
رسالة جامعية (دكتوراه) -- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة -- كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية -- قسم القراءات
دكتوراه
يهدف الكتاب إلى جمع الأقوال في الوقف والابتداء في الآيات القرآنية ودراستها. وجاءت مصادر الكتاب على نوعين؛ أولهما: اعتماد الروايات المتصلة إلى بعض العلماء، مثل الإمام نافع، ويعقوب الحضرمي، والكسائي، والفراء، وغيرهم، وأما النوع الثاني فهو المصادر المكتوبة، نحو: كتاب القطع والائتناف، ومعاني القرآن، وإعراب القرآن، ثلاثتها للنحاس، وكتاب المقاطع والمبادئ للفضل بن شاذان، وجامع البيان للطبري، والوقف والابتداء للزجاج، وغريب القرآن لابن قتيبة الدينوري، والمكتفى للداني، والبيان في عد آي القرآن للداني أيضًا، وغيرها. والكتاب منقسم إلى قسمين؛ قسم تمهيدي، جاء فيه سرد للأحاديث التي اشتملت على ذكر الآي والسور، ثم ذكر أئمة العدد في الأمصار، وعرض أسانيدهم، وإسنادِ مؤلف الكتاب إليهم، ثم ذكر أعداد الحروف والكلمات، وتفصيل مادة الخلاف بين العلماء في هذه الأعداد، ثم التعريف بمعنى السورة والآية والكلمة والحرف، ثم ذكر أقسام الوقف والابتداء عند العلماء، ثم ذكر فضائل القرآن وأهله، ثم سردٌ لأسماء الأئمة الذين اشتهر عنهم علم الوقف والابتداء. ثم جاء القسم الثاني مبوبًا باسم السورة، وطريقة عرض ما في هذا القسم من مواضيع على مرحلتين؛ فأولًا: يأتي ذكر ما في السورة من المكي والمدني، وعد الآي، ورؤوس الآي، وأشباه الفواصل، وحروف رؤوس الآيات، ونظائر عدد الآيات في السور الأخرى. وثانيًا: الشروع بالآيات لتطبيق ما فيها من وقف وابتداء، وذلك بذكر الموقف في الآية، ثم بيان حكم الوقف عليه، ثم ذكر أقوال العلماء السابقين في الوقف والابتداء، مع احتوائه على شيء من مسائل التفسير واللغة وأسباب النزول وبعض القراءات المتعلقة بالآيات، وبيان ارتباطها بالوقف أحيانًا.
احتواء الكتاب على عدد من علوم القرآن الكريم، وخاصة عد الآي. الترجيح والمقارنة بين أقوال علماء الوقف والابتداء. النقل عن أئمة الوقف والابتداء والذين لم تصل إلينا كتبهم. توثيق الصلة بين علم الوقف والابتداء، والعلوم الأخرى، كاللغة، والتفسير، والفقه. ذكر الأحاديث المتعلقة بالوقف والابتداء عند ذكر الآيات.
أقسام الوقف والابتداء
الوقف والابتداء
قراءات القرآن
تجويد القرآن
228.9