المسائل النحوية في كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للشنقيطي المتوفى سنة1393هـ : جمعًا وتوثيقًا ودراسة [أطروحة] /إعداد محمد ناجي عبد العليم مهدي ؛ إشراف خالد عبد الحميد أبو جندية، سعد أحمد سعد جحا، أحمد محمد أحمد خالد.
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)معد: مهدي، محمد ناجي عبد العليم.
مشرف: خالد، أحمد محمد أحمد.
مشرف: جحا، سعد أحمد سعد.
مشرف: أبو جندية، خالد عبد الحميد.
صاحب الأصل: الشنقيطي، محمد الأمين بن محمد المختار الجكني 1907 - 1973.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية(ماجستير) - جامعة الأزهر بيانات النشر : 2005عدد الوحدات المادية : 205 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالموضوع(الموضوعات) :نحو القرآن | مناهج المفسرين | أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن | الدراسات النحويةتصنيف ( DDC ) : 227.366 إجازة الأطروحة : 2005 م = [1426] هـ درجة الأطروحة : ماجستير- معد
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : مصر
- النحو
- التفسير
- علوم القرآن
-
الحياة العلمية: المسائل النحوية في كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للشنقيطي المتوفى سنة 1393 هـ : جمعا وتوثيقا ودراسة
- مصدرها: جامعة الأزهر
- تاريخ الحصول عليها: 2005
- مشرف
-
العصر : العصر الحديث
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير
- مصدرها: جامعة الأزهر
- تاريخ الحصول عليها: 2007 م
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه
- مصدرها: جامعة الأزهر
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
1- اراء الاخفش الاوسط فى تفسير القرطبى"جمعا ودراسة".
2- اراء الزمخشرى النحوية والصرفية فى كتاب "روح المعانى " للعلامة الالوسى المتوفى سنة 1370هـ للعلامة الالوسى.
3- المسائل الخلافية فى شرح ابن طولون على الفية ابن مالك"جمعا ودراسة".
- مصدرها: date
- مشرف
-
العصر : العصر الحديث
- اللغة العربية
- النحو
- الصرف
- صاحب الأصل
-
تاريخ الميلاد : 1907 هـ الموافق 1325 م
-
تاريخ الوفاة : 1973 هـ الموافق 1393 م
-
العصر : العصر الحديث
-
المذهب الفقهي : مالكي
-
البلد : السعودية، الرياض، السعودية، المدينة المنورة
- الأنساب
- الحديث
- العقيدة
- اللغة
- المنطق
- النحو
- مدرس
- فقيه
- مفسر
-
الحياة العلمية: الشيخ العالم المفسر الأصولي الفقيه الرباني المحقق السلفي، المدرس بالحرم النبوي الشريف والجامعة الإسلامية.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: حفظ رحمه الله القرآن في سن العاشرة، وجعل يتدرج في مراحل العلم، فتعلم رسم المصحف العثماني، ودرس علم التجويد على قراءة نافع برواية ورش، وقرأ المختصرات من فقه مالك، وأقبل على تعلُّم الأدب، ومبادئ النحو، وأنساب العرب وأيامهم، والسيرة النبوية وغزوات الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - وحفظ الكثير من المتون والمنظومات الشعرية، وقد تلقى رحمه الله كل ذلك عن طريق أقاربه وأهالي قريته، ثم انطلق رحمه الله يتعلم من علماء قبيلته، فتلقَّى منهم ما ينقصه أو يزيده قوة من مختلف الفنون، كالنحو، والصرف، والبلاغة، والأصول، والتفسير، وفنون الحديث.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: وقد تمَّت دعوة الشيخ - رحمه الله - للتدريس في المعهد العلمي بالرياض عام 1371هـ، ثم تلا ذلك تدريسه بكليات الشريعة واللغة، ولبث يدرس فيها مادتي التفسير والأصول حتى عام 1381هـ، ثم أعيد مرة أخرى إلى المدينة النبوية؛ ليتولَّى التدريس في الجامعة الإسلامية المحدثة، دونما انقطاع إلا لمرض، وكان في بعض الأحيان يُستدعى لإلقاء بعض المحاضرات في المعهد العالي للقضاء بالرياض حتى عام 1386هـ.
ولقد كان لوجود الشيخ في الجامعة الإسلامية أثره العظيم في إثراءها وتوجيهها التوجه السديد، فكانت دروسه القَيِّمة في فصول الجامعة، ثم دروسه في المسجد النبوي، ثم محاضراته التي يُدعَى لإلقائها في دار الحديث التابعة للجامعة ثمرة يانعة لمن حضرها.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: شارك الشيخ - رحمه الله - في نشاطات كثيرة، وخاصة رابطة العالم الإسلامي في مكة، وهيئة كبار العلماء في الرياض.
- مصدرها: date
- طبقات النسابين (198)
- ومعجم المفسرين (2/ 496).
- الأعلام (6/ 45)
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.