الفاصلة في القرآن الكريم [أطروحة] /إعداد فوزية بوكروشة ؛ إشراف أحمد حساني

نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)
معد: بوكروشة، فوزية.
مشرف: حساني، أحمد.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (ماجستير) -- جامعة وهران 1 (أحمد بن بلة) -- كلية العلوم الإنسانية والعلوم الإسلامية -- قسم الحضارة الإسلامية بيانات النشر : 2003عدد الوحدات المادية : 175 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : جامعة وهران 1 (أحمد بن بلة) ، كلية العلوم الإنسانية والعلوم الإسلامية ، قسم الحضارة الإسلامية ، وهرانالموضوع(الموضوعات) :فواصل الآياتتصنيف ( DDC ) : 228 إجازة الأطروحة : 2003 م = 1424 هـ درجة الأطروحة : ماجستير

عن المؤلف "بوكروشة، فوزية"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
  • معد
معلومات شخصية
  • العصر : العصر الحديث

  • البلد : الجزائر

العلوم المشتهر بها
  • اللغة العربية
  • النحو
  • القراءات

الدرجات العملية
  • الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير بعنوان الفاصلة في القرآن الكريم
    • مصدرها: قسم الحضارة الإسلامية - كلية العلوم الإنسانية والعلوم الإسلامية - جامعة وهران 1 أحمد بن بلة
    • تاريخ الحصول عليها: 2003
  • الحياة العلمية: أبحاثها : 1- الإدغام والفك. 2- الحذف والزيادة. 3- تداخل اللغات وتوافقها.
    • مصدرها: date

بيانات التواصل
  • الموقع الإلكتروني : Oustada.boukerroucha@gmail.com
عن المؤلف "حساني، أحمد"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
  • مشرف
معلومات شخصية
  • العصر : العصر الحديث

التخصص
  • باحث أكاديمى
  • رئيس قسم
  • عميد
  • أستاذ

الدرجات العملية
  • الحياة العلمية: اُنْتُدِبَ إلى ترأس مشاريع الماجستير في اللسانيات التطبيقية وتعليمية اللغات من 2001 إلى 2004 (جامعة وهران) الجزائر. عضو في الهيئات العلمية لكثير من المجلات العربية، وعضو في لجان تحكيم الأبحاث والترقيات المعتمدة في الجامعات العربية.
    • مصدرها: date
  • الحياة العلمية: الحساب الرسمي للدكتور احمد حساني على شبكة مواقع التواصل الاجتماعى (اللينكدان):
    • مصدرها: date

أبرز الوظائف
  • جامعة وهران (الجزائر) سابقاً
  • جامعة Rennes 2 بفرنسا
  • كلية الدراسات الإسلامية والعربية دبي
  • كلية الدراسات الإسلامية والعربية (دبي) الإمارات العربية المتحدة
  • قسم اللغة العربية وآدابها - كلية الدراسات الإسلامية والعربية
  • كلية الآداب - جامعة الوصل
  • التعليقات ( 0 )

    لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.