أسلوب الاستثناء في القرآن الكريم بين النحو والبلاغة [أطروحة] /إعداد عزام عمر قاسم الشجراوي ؛ إشراف محمد بركات حمدي أبو علي

نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)
معد: الشجراوي، عزام عمر قاسم 1948 -.
مشرف: أبو علي، محمد بركات حمدي 1943 -.
تبصرة أطروحة : رسلة جامعية (دكتوراه) -- الجامعة الأردنية -- كلية الآداب -- قسم اللغة العربية بيانات النشر : 1991عدد الوحدات المادية : 440 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : الجامعة الأردنية ، كلية الآداب ، قسم اللغة العربية ، عمّانالموضوع(الموضوعات) :أسلوب الاستثناء في القرآن | الدراسات البلاغية | الدراسات النحويةتصنيف ( DDC ) : 227.366 مصادر على الخط المباشر : رابط ملخص الرسالة إجازة الأطروحة : 1991 م = 1411 هـ درجة الأطروحة : دكتوراه

عن المؤلف "الشجراوي، عزام عمر قاسم"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
  • معد
معلومات شخصية
  • تاريخ الميلاد : 1948 هـ الموافق 1367 م

  • العصر : العصر الحديث

الدرجات العملية
  • الحياة العلمية: ليسانس آداب في اللغة العربية وآدابها
    • مصدرها: الجامعة الأردنية
    • تاريخ الحصول عليها: 1971
  • الحياة العلمية: دبلوم في التربية وأساليب التدريس
    • مصدرها: الجامعة الأردنية
    • تاريخ الحصول عليها: 1978
  • الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير في اللغة العربية
    • مصدرها: الجامعة الأردنية
    • تاريخ الحصول عليها: 1987
  • الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه في اللغة العربية عنوان الرسالة : (أسلوب الاستثناء في القرآن الكريم بين النحو والبلاغة)
    • مصدرها: الجامعة الأردنية
    • تاريخ الحصول عليها: 1991
  • الحياة العلمية: من مؤلفاته : شرح قواعد البصروية في النحو : دراسة وتحقيق النحو التطبيقي الفكر البلاغي عند النحويين العرب في اختلاف النحويين رحمة للمتأدبين
    • مصدرها: date

مصادر الترجمة
  • أسلوب الاستثناء في القرآن الكريم بين النحو والبلاغة
عن المؤلف "أبو علي، محمد بركات حمدي"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
  • مشرف
معلومات شخصية
  • تاريخ الميلاد : 1943 هـ الموافق 1362 م

  • العصر : العصر الحديث

التخصص
  • أستاذ دكتور

الدرجات العملية
  • الحياة العلمية: مؤلفاته : أسلوب الالتفات بين التراث والمعاصرة.
    • مصدرها: date

أبرز الوظائف
  • الجامعة الأردنية
  • مصادر الترجمة
    • مناهج وآراء في لغة القرآن
    • المكتبة الشاملة
    • المكتبة الشاملة
    التعليقات ( 0 )

    لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.