قرة العين ونزهة الفؤاد، حاشية على تفسير الجلالين، للشيخ عبد الله بن محمد النبراوي الشافعى ت 1275هـ : تحقيق ودراسة من أول قوله تعالى: "فلما قضى موسى الأجل) الآية 29 من سورة القصص إلى نهاية سورة السجدة / إعداد خالد مصطفى عبد الفتاح السيد ؛ إشراف طه عبد الخالق عبد العزيز طيطة ، محمد أحمد محمد سرحان ، محمد أمين أبو بكر.

نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)
مؤلف: السيد، خالد مصطفى عبد الفتاح.
مشرف: طيطة، طه عبد الخالق عبد العزيز.
مشرف: معوض، محمد أمين أبو بكر.
مشرف: السرحان، محمد أحمد.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (ماجستير) -- جامعة الأزهر كلية أصول الدين والدعوة قسم التفسير وعلوم القرآن بيانات النشر : 2017عدد الوحدات المادية : 425 صفحة ؛.القياس ( الأبعاد ) : 31سم.. نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : جامعة الأزهر ، كلية أصول الدين والدعوة ، قسم التفسير وعلوم القرآن ، القاهرةالموضوع(الموضوعات) :تفاسير مأثورة | مناهج المفسرين | تفاسير القرآن | سورة القصص | سورة السجدةتصنيف ( DDC ) : 227.32 إجازة الأطروحة : 2017 م درجة الأطروحة : ماجستير

عن المؤلف "السيد، خالد مصطفى عبد الفتاح "
مسؤولياته في هذه التسجيلة
  • مؤلف
أبرز الوظائف
  • جامعة الأزهر
    • عن المؤلف "طيطة، طه عبد الخالق عبد العزيز"
    مسؤولياته في هذه التسجيلة
    • مشرف
    معلومات شخصية

    • العصر : العصر الحديث

    التخصص
    • وكيل كلية اصول الدين بالقاهرة
    • مفسر

    عن المؤلف "معوض، محمد أمين أبو بكر"
    مسؤولياته في هذه التسجيلة
    • مشرف
    معلومات شخصية

    • العصر : العصر الحديث

    • البلد : مصر

    العلوم المشتهر بها
    • علوم القرآن
    • التفسير

    الدرجات العملية
    • الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجيستير بعنوان شبهات المشككين حول نبينا (ص) فى القران الكريم"عرض وتفنيد"
      • مصدرها: جامعة الأزهر
      • تاريخ الحصول عليها: 2011
    • الحياة العلمية: مؤلفاته : مواهب الرحمن في علوم القرآن شبهات المشككين حول نبينا (ص) فى القران الكريم"عرض وتفنيد"
      • مصدرها: date

    مصادر الترجمة
    • مواهب الرحمن في علوم القرآن
    • دار المنظومة
    عن المؤلف "السرحان، محمد أحمد"
    مسؤولياته في هذه التسجيلة
    • مشرف
    معلومات شخصية

    • العصر : العصر الحديث

    التخصص
    • عضو هيئة تدريس

    مصادر الترجمة
    • فوائد التعليل في القرآن الكريم من أول قوله تعالى (كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة إن كنتم صادقين) إلى قوله تعالى (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقريهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصرى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون)
    التعليقات ( 0 )

    لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.