المناسبات وأثرها في تفسير (التحرير والتنوير) للطاهر ابن عاشور، من خلال سورتي الأنفال والتوبة : [أطروحة] :جمعًا ودراسة وتحليلًا إعداد ندين مصطفى بن علي السليمي ؛ إشراف عبد الله بن علي بن أحمد الغامدي.

نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)
مؤلف: السليمي، ندين مصطفى بن علي الضميانى.
مشرف: الغامدي، عبد الله بن علي بن أحمد.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (ماجستير) -- جامعة أم القرى -- كلية الدعوة وأصول الدين -- قسم الكتاب والسنة -- شعبة التفسير وعلوم القرآن بيانات النشر : 2009عدد الوحدات المادية : 439 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : جامعة أم القرى ، كلية الدعوة وأصول الدين ، قسم الكتاب والسنة ، شعبة التفسير وعلوم القرآن ، مكة المكرمةالموضوع(الموضوعات) :علم المناسبات | التحرير والتنوير | سورة التوبة | سورة الأنفالتصنيف ( DDC ) : 221.25 إجازة الأطروحة : 2009 م = 1430 هـ درجة الأطروحة : ماجستير

نتائج البحث
  1. إظهار المناسبة القرآنية فيه رد قاطع على كل طعن في ترابط آيات القرآن الكريم.
  2. الآية قد يكون لها أكثر من مناسبة من أوجه مختلفة.
  3. الطاهر بن عاشور بحث علم المناسبات بين الآيات والمقاطع وأجزاء الآية الواحدة، ولم يبحث المناسبات بين السور.
  4. كان الطاهر بن عاشور معتدلًا في بيان المناسبات بين الآيات.
  5. لم يكن الطاهر بن عاشور مجرد ناقل للمناسبات القرآنية عمن سبقه من المفسرين، بل في أحيان كثيرة كان مستقلًا بآرائه، مستفيدًا من غيره.
  6. المناسبات بين الآيات موجودة دون شك، قد تظهر حينًا وتخفى حينًا أخرى على المفسر، وأنه لا ينبغي التكلف في طلبها.
  7. بيان المناسبة القرآنية واستنباطها يعتمد على التأمل والتدبر والنظر في محور السورة الرئيس، ومقاصدها، وأغراضها الأخرى.
  8. في كل مناسبة أثر، وهذا يزيد من وضوح غرض الآية ومقصودها.
  9. ثمة ارتباط وثيق بين اسم السورة وأهم أغراضها.
  10. مكانة علم المناسبات، وأنه ذو وجوه إعجازية وبيانية وبلاغية عديدة.

عن المؤلف "السليمي، ندين مصطفى بن علي الضميانى"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
  • مؤلف
معلومات شخصية

  • العصر : العصر الحديث

التخصص
  • أستاذ مساعد
  • مساعد باحث
  • مؤسس
  • عضو

الدرجات العملية
  • الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير
    • مصدرها: الجامعة الكاثوليكية الأمريكية
    • تاريخ الحصول عليها: 2017 م
  • الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراة
    • مصدرها: الجامعة الكاثوليكية الأمريكية
    • تاريخ الحصول عليها: 2018 م
  • الحياة العلمية: مؤلفاته : 1- المناسبات وأثرها في تفسير التحرير والتنوير للطاهر ابن عاشور من خلال سورتي الأنفال والتوبة. 2- مذكرات معيد. 3- عودة إدريسى : قصة العودة من الجمود إلى الحركة.
    • مصدرها: date

أبرز الوظائف
  • قسم المواد العامة - كلية الآداب و العلوم الإنسانية - جامعة الملك عبد العزيز
  • الجامعة الكاثوليكية الإمريكية - واشنطن
  • فريق رؤية القرائى
    • بيانات التواصل
    • الموقع الإلكتروني : http://nalsulaimi.kau.edu.sa
    مصادر الترجمة
    • جامعة الملك عبد العزيز
    عن المؤلف "الغامدي، عبد الله بن علي بن أحمد"
    مسؤولياته في هذه التسجيلة
    • مشرف
    معلومات شخصية

    • العصر : العصر الحديث

    التخصص
    • أستاذ دكتور

    عن المؤلف "ابن عاشور، محمد الطاهر"
    مسؤولياته في هذه التسجيلة
    • صاحب الأصل
    معلومات شخصية

    • تاريخ الميلاد : 1296 هـ الموافق 1879 م

    • تاريخ الوفاة : 1393 هـ الموافق 1973 م

    • العصر : العصر الحديث

    • المذهب الفقهي : مالكي

    العلوم المشارك فيها
    • الأدب
    • البلاغة
    • النحو
    • العقيدة

    التخصص
    • قاضي شرعي
    • مفتي
    • فقيه
    • عالم ديني

    الدرجات العملية
    • الحياة العلمية: أسرته منحدرة من الأندلس ترجع أصولها إلى أشراف المغرب الأدارسة تعلم بجامع الزيتونة ثم أصبح من كبار أساتذته. كان على موعد مع لقاء الإمام محمد عبده في تونس عندما زارها الأخير في رجب 1321 هـ الموافق 1903 م. سمي حاكما بالمجلس المختلط سنة 1909 ثم قاضيا مالكيا في سنة 1911. ارتقى إلى رتبة الإفتاء وفي سنة 1932 اختير لمنصب شيخ الإسلام المالكي، ولما حذفت النظارة العلمية أصبح أول شيخ لجامعة الزيتونة وأبعد عنها لأسباب سياسية ليعود إلى منصبه سنة 1945 وظل به إلى ما بعد استقلال البلاد التونسية سنة 1956. من أشهر أقرانه الذين رافقهم في جامعة الزيتونة: شيخ الأزهر الراحل محمد الخضر حسين، وابنه محمد الفاضل بن عاشور كان بدوره من علماء الدين البارزين في تونس. يُعتبر الشيخ محمد الطاهر بن عاشور صاحب أسرع خُطبة جمعة في تاريخ الإسلام، حيثُ صعد على منبر جامع الزيتونة في إحدى خطب الجمعة في الخطبة الأولى نظر إلى المصلين و قال: "نساء شكون إلي في لسواق" فلم يتكلم المصلون، ثم قالها مرة ثانية: "نساء شكون إلي في لسواق" فلم يتكلم المصلون، فجلس الشيخ ثم قام وقال: "لا خير في صلاتكم و نساءكم عرايا" ثم قال أقم الصلاة يا إمام.
      • مصدرها: date
    • الحياة العلمية: كتاباته ومؤلفاته: كان أول من حاضر بالعربية بتونس في القرن العشرين، أما كتبه ومؤلفاته فقد وصلت إلى الأربعين هي غاية في الدقة العلمية. وتدل على تبحر الشيخ في شتى العلوم الشرعية والأدب. ومن أجلّها كتابه في التفسير "التحرير والتنوير". وكتابه الثمين والفريد من نوعه "مقاصد الشريعة الإسلامية"، وكتابه حاشية التنقيح للقرافي، و"أصول العلم الاجتماعي في الإسلام"، والوقف وآثاره في الإسلام، ونقد علمي لكتاب أصول الحكم، وكشف المعطر في أحاديث الموطأ، والتوضيح والتصحيح في أصول الفقه، وموجز البلاغة، وكتاب الإنشاء والخطابة، شرح ديوان بشار وديوان النابغة...إلخ. ولا تزال العديد من مؤلفات الشيخ مخطوطة منها: مجموع الفتاوى، وكتاب في السيرة، ورسائل فقهية كثيرة. وقد قسمت مؤلفاته إلى قسمين منها مؤلفات في العلوم الإسلامية، وأخرى في العربية وآدابها: العلوم الإسلامية: تفسير التحرير والتنوير فسّر الشيخ ابن عاشور القرآن الكريم تفسيرا كاملا سماه: "تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد"، واختصر هو نفسه هذا الاسم تحت عنوان "تفسير التحرير والتنوير". ويعتبر هذا التفسير موسوعة من المعارف، وقد أتى فيه الشيخ ابن عاشور بالجديد، بحيث لم يكرّر أقوال السابقين، بل أتى بأفكار أصيلة واجتهادية. وقد صدر هذا العمل في مجموعة واحدة تتركب من 30 جزءا في 15 مجلدا بعدما نُشر جزء منه في تونس سنة 1956، وفي القاهرة سنتي 1965 و1966، ثم تم طبع الاجزاء منجمة في تونس ابتداء من سنة 1968. وقد بذل الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور جهدا كبيرا في هذا العمل إذ تعمق في معاني القرآن وإعجازه. مقاصد الشريعة الإسلامية أصول النظام الاجتماعي في الإسلام أليس الصبح بقريب الوقف وآثاره في الإسلام كشف المغطى من المعاني والألفاظ الواقعة في الموطأ النظر الفسيح عند مضايق الأنظار في الجامع الصحيح قصة المولد تحقيقات وأنظار في القرآن والسنة التوضيح والتصحيح (أصول الفقه) حاشية التوضيح والتصحيح لمشكلات كتاب التنقيح (شرح على كتاب تنقيح الفصول في الأصول لشهاب الدين القرافي) اللغة العربية وآدابها: أصول الإنشاء والخطابة موجز البلاغة نقد لكتاب الإسلام وأصول الحكم تأليف علي عبد الرازق شرح لمقدمة المرزوقي لشرح ديوان الحماسة شرح قصيدة الأعشى ديوان النابغة الذبياني شرح معلقة امرئ القيس ديوان بشار، مقدمة وتحقيق الواضح في مشكلات شعر المتنبي لأبي القاسم الأصفهاني (تحقيق) قلائد العقيان في محاسن الأعيان للفتح بن خاقان القيسي (تحقيق) سرقات المتنبي ومشكل معانيه لإبن بسام النحوي (تحقيق) تحقيق شرح القرشي على ديوان المتنبي غرائب الاستعمال
      • مصدرها: date

    مصادر الترجمة
    • ومعجم المفسرين (2/ 541).
    • الأعلام (6/ 174)
    المستخلص
    أهداف الدراسة
    1. تتبع المناسبات في كتاب التحرير والتنوير للطاهر ابن عاشور، ودراستها، ومقارنتها بما عند غيره من المفسرين.
    منهج الدراسة
    • وصفي‫، استقرائي‫، تحليلي‫، مقارن
    • اعتمد على المنهج الوصفي في التعريف بالمناسبات وبكتاب ابن عاشور. وعلى المنهج الاستقرائي في تتبع المناسبات الواردة في كتاب ابن عاشور. وعلى المنهج التحليلي في الوصول إلى نتائج من خلال دراسة المناسبات عند ابن عاشور. وعلى المنهج المقارن: في مقارنة كلام ابن عاشور بغيره من المفسرين.
    عناصر الدراسة
    1. جاء هذا العمل مكونا من مقدمة، وتمهيد، وفصلين، وخاتمة، وفهارس. اشتملت المقدمة على أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، إضافةً إلى الدراسات السابقة، ومنهج البحث، وخطته. وأما التمهيد فاشتمل على مدخل إلى علم المناسبات، وتعريف بالإمام الطاهر بن عاشور، وذلك من خلال ترجمته، وبيان أهم مراحل حياته، وتعريف بتفسير التحرير والتنوير، وبيان موقف الطاهر من علم المناسبات، وتوضيح منهجه في إيرادها. وأما الفصل الأول فتضمن دراسة المناسبات في سورة الأنفال، وبيان أثرها، وعددها 77 مناسبة. وأما الفصل الثاني فتضمن دراسة المناسبات في سورة التوبة، وبيان أثرها، وعددها 102 مناسبة. ثم الخاتمة واحتوت على أهم النتائج، ثم الفهارس.
    التعليقات ( 0 )

    لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.