السّراج المنير في الإعانة على معرفة بعض كلام ربنا الحكيم الخبير، من بداية تفسير الآية (27) من سورة النور إلى نهاية سورة النمل : دراسة وتحقيق [أطروحة] /تأليف الخطيب الشربيني ؛ تحقيق سالم عيد صالح الرفاعي ؛ إشراف صالح الفايز

نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)
محقق: الرفاعي، سالم عيد صالح.
مشرف: الفايز، صالح بن عبد الرحمن 1961 -.
صاحب الأصل: الخطيب الشربيني، محمد بن أحمد - 1570.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (ماجستير) -- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة -- كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية -- قسم التفسير وعلوم القرآن بيانات النشر : [2013]عدد الوحدات المادية : 456 صفحة ؛.القياس ( الأبعاد ) : 30سم . نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية ، قسم التفسير وعلوم القرآنالموضوع(الموضوعات) :تفاسير تحليلية | تفاسير لغوية | سورة النور | سورة الفرقان | سورة الشعراء | سورة النملتصنيف ( DDC ) : 229 إجازة الأطروحة : [2013] م = 1434 هـ درجة الأطروحة : ماجستير

التعريفات و المراجعات
التعريف بالكتاب أو بالنص المحقق
  1. هو كتاب عظيم، ممتع العبارة، ليس بالطويل الممل ولا بالقصير المخل، احتوى على بعض تفسيرات السلف، والكثير من الأحاديث النبوية، والأحكام الفقهية، وفيه اهتمام واضح باللغة والنحو والإعراب، اعتمد في كثير منه على تفسير الرازي، وتراه أحيانًا يرد عليه.
منهج التحقيق
  1. حقق الكتاب على ست نسخ مخطوطة ونسخة مطبوعة وهي طبعة بولاق. وجاءت الدراسة في مقدمة، وقسمين، وفهارس. اشتملت المقدمة على أهمية الموضوع، وسبب اختياره، والدراسات السابقة، وخطة البحث، ومنهج الباحث. وأما القسم الأول فهو للدراسة، وكان في فصلين؛ فصل فيه التعريف بالمؤلف، وفصل فيه التعريف بالكتاب، جاء فيه ذكر منهج المؤلف في الكتاب، ومصادره، والقيمة العلمية له، ووصف النسخ المخطوطة. وأما القسم الثاني ففيه تحقيق النص من آية 27 من سورة النور إلى نهاية سورة النمل، مخدومًا من جهة عزو القراءات والأحاديث والآثار إلى مصادرها، والتعريف بالبلدان والأعلام الواردة. ثم ختم البحث بالفهارس.
بيانات النسخ المعتمدة
رقم النسخة:
رقم النسخة:
رقم النسخة:
رقم النسخة:
رقم النسخة:
تقويم المحقق للكتاب
مميزاته
  1. اهتمامه بالتفسير بالمأثور وبالرأي.
  2. اهتمامه باللغة والإعراب.
  3. اهتمامه بالنكت التفسيرية.
  4. تعقبه لآراء المعتزلة ورده عليها.
  5. عنايته بالمناسبات بين الآيات.
عيوبه
  1. أكثر من إيراد الإسرائيليات.
عن المؤلف "الرفاعي، سالم عيد صالح"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
  • محقق
معلومات شخصية
  • العصر : العصر الحديث

الدرجات العملية
  • الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير بعنوان السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض كلام ربنا الحكيم الخبير من بداية تفسير الآية 27 من سورة النور إلى نهاية سورة النمل : دراسة وتحقيق
    • مصدرها: كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية - الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
    • تاريخ الحصول عليها: 2012

عن المؤلف "الفايز، صالح بن عبد الرحمن"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
  • مشرف
معلومات شخصية
  • تاريخ الميلاد : 1961 هـ الموافق 1381 م

  • العصر : العصر الحديث

العلوم المشارك فيها
  • التفسير
  • علوم القرآن

التخصص
  • أستاذ

الدرجات العملية
  • الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه
    • مصدرها: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
    • تاريخ الحصول عليها: 1414

أبرز الوظائف
  • قسم التفسير - كلية القرآن الكريم - الجامعة الإسلامية
  • مصادر الترجمة
    • السير الذاتية لأعضاء الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه (387).
    عن المؤلف "الخطيب الشربيني، محمد بن أحمد"
    مسؤولياته في هذه التسجيلة
    • صاحب الأصل
    معلومات شخصية
    • تاريخ الوفاة : 1570 هـ الموافق 977 م

    • العصر : العصر العثماني

    • المذهب الفقهي : شافعي

    العلوم المشتهر بها
    • الفقه
    • التفسير

    العلوم المشارك فيها
    • البلاغة
    • العقيدة
    • النحو

    الدرجات العملية
    • الحياة العلمية: شيوخه أخذ عن جملة من الشيوخ، فتبحر في العلوم على أيديهم وأجازوه بالإفتاء والتدريس، فدرَّس وأفتى في حياة أشياخه، وانتفع به خلائق لا يحصون. ومن أهمهم: أحمد البرلسي الملقب بالشيخ عميرة. نور الدين المحلي. ناصر الدين اللقاني. جمال الدين السناني. نور الدين الطهواني. شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن خليل النشلي الكردي. بدر الدين المشهدي. شهاب الدين الرملي. ناصر الدين الطبلاوي. القاضي زكريا الأنصاري كما أورد الخطيب الشربيني ذلك في كتابه 《مغني المحتاج》. صفاته ومناقبه كان ممن أجمع أهل مصر على صلاحه وعلمه وعمله وزهده وورعه، مع كثرة النُّسكِ والعبادةِ، كثير التواضع، شديد الحياء. وكان من عادته أن يعتكف من أول رمضان فلا يخرج من الجامع إلا بعد صلاة العيد. وكان إذا حجَّ لا يركب إلا بعد تَعبٍ شديدٍ حيث كان يمشي كثيراً وينزل عن الدَّابةِ، وكان أثناء طريق الحج[؟] يكثر من تعليم الناس المناسك، وآداب السفر، ويحثهم على الصلاة، ويعلمهم كيفية القصر والجمع، وكان يكثر من تلاوة القرآن في الطريق وغيره، وإذا كان في مكة أكثر من الطواف، ومع ذلك كان يصوم بمكة والسفر أكثر أيامه، وربما يعطي السائل عشاءه ويبيت تلك الليلة طاويًا، وفي غالب لياليه يكتفي بشرب ماء زمزم، وكان الشيخ الشعراني قد حجَّ معه عام 947 هـ وأورد أحوال الشيخ العالية مع كونه كان في شبابه في تلك الفترة، وكان يؤثر الخمول وعدم الشهرة، ولا يكترث بأشغال الدنيا. وكان كثير الزيارة لمسجد رسول الله محمد بن عبد الله، يستخير ربه في الروضة الشريفة إذا همَّ بأمرٍ من الأمور، فلم يكتب حرفًا في كتابه «مغنى المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج» إلا بعد أن يذهب إلى زيارة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويصلى ركعتين بنية الاستخارة في الروضة الشريفة.
      • مصدرها: date
    • الحياة العلمية: مصفاته ومناقبه : كان من أجمع أهل مصر على صلاحه وعلمه وعمله وزهده وورعه، مع كثرة النُّسكِ والعبادةِ، كثير التواضع، شديد الحياء. وكان من عادته أن يعتكف من أول رمضان فلا يخرج من الجامع إلا بعد صلاة العيد. وكان إذا حجَّ لا يركب إلا بعد تَعبٍ شديدٍ حيث كان يمشي كثيراً وينزل عن الدَّابةِ، وكان أثناء طريق الحج يكثر من تعليم الناس المناسك، وآداب السفر، ويحثهم على الصلاة، ويعلمهم كيفية القصر والجمع، وكان يكثر من تلاوة القرآن في الطريق وغيره، وإذا كان في مكة أكثر من الطواف، ومع ذلك كان يصوم بمكة والسفر أكثر أيامه، وربما يعطي السائل عشاءه ويبيت تلك الليلة طاويًا، وفي غالب لياليه يكتفي بشرب ماء زمزم، وكان الشيخ الشعراني قد حجَّ معه عام 947 هـ. وأورد أحوال الشيخ العالية مع كونه كان في شبابه في تلك الفترة، وكان يؤثر الخمول وعدم الشهرة، ولا يكترث بأشغال الدنيا. وكان كثير الزيارة لمسجد رسول الله محمد بن عبد الله، يستخير ربه في الروضة الشريفة إذا همَّ بأمرٍ من الأمور، فلم يكتب حرفًا في كتابه مغنى المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج إلا بعد أن يذهب إلى زيارة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويصلى ركعتين بنية الاستخارة في الروضة الشريفة.
      • مصدرها: date
    • الحياة العلمية: مؤلفاته : 1- السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير. 2- الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع 3- شرح شواهد القطر. 4- مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج. 5- شرح التنبيه. وهو شرح على كتاب التنبيه في فروع الشافعية. 6- شرح منهاج الدين في شعب الإيمان. 7- تقريرات على كتاب المطول في البلاغة للتفتازاني. 8- نور السجية في حل ألفاظ الآجرومية. 9- فتح الخالق المالك في حل ألفاظ ألفية ابن مالك. 10- الفتح الرباني في حل ألفاظ تصريف عز الدين الزنجاني. 11- كتاب شرح البهجة في الفقه لابن الوردي. 12- رسالة في البسملة والحمد لله. 13- مناسك الحج. 14- رسالة في بر الوالدين وصلة الرحم. 15- المواعظ الصفية على المنابر العليَّة. 16- سواطع الحكم وهو شرح على حكم ابن عطاء الله السكندري.
      • مصدرها: date

    التبصرات
    • ورد اسمه في بعض المصادر (محمد بن محمد)

    مصادر الترجمة
    • الأعلام (6/ 6)
    • ديوان الإسلام (3/ 161)
    • wikipedia
    • شذرات الذهب (10/ 561)
    • هدية العارفين (2/ 250)
    • ومعجم المفسرين (2/ 485).
    • الكواكب السائرة (3/ 72)
    التعليقات ( 0 )

    لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.