الوسيلة إلى كشف العقيلة : دراسة وتحقيق [أطروحة] /تحقيق طلال بن أحمد بن علي دين محمد ؛ إشراف محمود سيبويه البدوي.
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)مؤلف: محمد، طلال بن أحمد بن علي دين
.
مشرف: البدوي، محمود سيبويه 1931 - 1995.
صاحب الأصل: السخاوي، علي بن محمد 1163 - 1245.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (ماجستير) -- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة -- كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية -- قسم القراءات بيانات النشر : 1994عدد الوحدات المادية : 649 صفحة ؛.القياس ( الأبعاد ) : 30 سم.
نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية ، قسم القراءاتالموضوع(الموضوعات) :الوسيلة في كشف العقيلة | التأليف في علم الرسم | الرسم العثمانيتصنيف ( DDC ) : 222.22 إجازة الأطروحة : 1994 م = 1415 هـ درجة الأطروحة : ماجستير
- الكتاب شرح لمتن (عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد) في علم رسم المصحف، للإمام أبي القاسم الشاطبي، وهذا الكتاب هو أول شرح لمتن (العقيلة)، وهو من أوفاها وأفضلها؛ لكون الشارح أحد أبرز تلاميذ الناظم.
- جاء هذا العمل في تمهيد وقسمين. احتوى التمهيد على نبذة في مبادئ علم رسم المصحف، وأهمّ المصنّفات فيه. اشتمل القسم الأوّل على دراسة عن المؤلّف وكتابه، واشتمل التعريف بالكتاب على بيان موضوعه ومنهجه ومصادره. وأمّا القسم الثاني فتضمّن النصّ المحقّق، واعتمد إخراجه على أربع نسخ خطّية، بجعل إحداها أصلًا. وخُدم النصّ بتخريج ما فيه من الآيات والقراءات والأحاديث والآثار، وشرح المصطلحات العلمية والألفاظ الغريبة، وبإيراد فهارس علمية في آخر العمل.
- الصلة وثيقة بين علم رسم المصحف وعلوم القراءات والتفسير والنحو والصرف.
- تمتاز الكتب القديمة في علم رسم المصحف برجوع أصحابها إلى المصاحف العتيقة، ومقابلتها بما صحّ عندهم من روايات في علم الرسم.
- فقدت المكتبة الإسلامية كتابين مهمّين في علم رسم المصحف، وقف عليهما السخاوي، هما (القراءات) للقاسم بن سلّام، و(المصاحف) لابن أشته.
- لم يقتصر الشاطبي على نظم ما في (المقنع) من مسائل، بل زاد عليها.
- نسخة كتاب (المقنع) للداني التي كانت عند السخاوي هي غير النسخة التي بين أيدنا اليوم.
- ينبغي لكلّ من أراد أن يكتب موضوعًا في علم رسم المصحف أن يرجع إلى كتابين مهمّين في هذا العلم، هما: (المقنع) لأبي عمرو، و(مختصر التبيين) لسليمان بن نجاح.
- مؤلف
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : السعودية، المدينة المنورة
- القراءات
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه بعنوان شرح عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد للعلامة الشيخ أحمد بن محمد بن جبارة المقدسي الحنبلي ت:728هـ من أول الكتاب إلى نهاية شرح قول الناظم كالصالحات وعن جل الرسوم سرى : دراسة وتحقيقا
- مصدرها: الجامعة الإسلامية
- تاريخ الحصول عليها: 1431 هـ.
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير بعنوان الوسيلة إلى كشف العقيلة في رسم المصحف لعلي بن محمد السخاوي - تحقيقا ودراسة
- مصدرها: الجامعة الإسلامية
- تاريخ الحصول عليها: 1415 هـ.
- مشرف
-
تاريخ الميلاد : 1931 هـ الموافق 1349 م
-
تاريخ الوفاة : 1995 هـ الموافق 1415 م
-
العصر : العصر الحديث
- أصول الفقه
- الفقه
- علوم القرآن
- أستاذ
- مقرئ
-
الحياة العلمية: ماجستير
- مصدرها: جامعة الأزهر
-
الحياة العلمية: ماجستير
- مصدرها: جامعة الأزهر
- تاريخ الحصول عليها: 1394
-
الحياة العلمية: حفظ القرآن الكريم وجوده بقريته على أستاذه الشيخ محمد بن إبراهيم ماضي الذي قرأ عليه كثيرون وقد أتمه وهو في التاسعة من العمر وقرأه كله بالقراءات من طريقي الشاطبية والدرة ومن طريق النشر وطيبته على عدد من الشيوخ الأثبات وأجيز بها وحصل على إجازة بالقراءات العشر من العلامة أحمد بن عبد العزيز الزيات وهو أعلى القراء المصريين إسنادا
وحصل على إجازة التجويد من شعبة التجويد بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر سنة 1369هـ وعلى الشهادة العالية للقراءات من قسم القراءات بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر سنة 1372هـ وعلى التخصص في القراءات وما يتصل بها من علوم قرآنية سنة 1376هـ وعلى الإجازة العالية في الدراسات الإسلامية والعربية في كلية الشريعة بجامعة الأزهر سنة 1388هـ وعلى الماجستير في السياسة الشرعية سنة 1394هـ.
وعمل مدرسا بالمعاهد الأزهرية وبالمعهد الإسلامي ببغداد ومحاضرا بكلية الإمام أبي حنيفة النعمان ببغداد ومحاضرا بكلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة من1395هـ ثم تدرج حتى عين رئيسا لقسم القراءات بالكلية من 1406 - 1412هـ ودرس سنة 1401هـ في المعهد العالي للدعوة الإسلامية بالمدينة المنورة وظل في الكلية إلى أن توفاه الله تعالى.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: صدر للتعليم والإقراء وتلقى عليه الكثيرون وأشرف على مشروع كلية القرآن الكريم - وهو من أهم الإنجازات في مجال القراءات - والخاص بالتسجيل الصوتي للقرآن الكريم وبالقراءات العشر المتواترة.
وهو عضو اللجنة العلمية لمراجعة مصحف المدينة النبوية بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف وعضو الهيئة الاستشارية العليا فيه.
وكان له برنامج يذاع يوميا بإذاعة القرآن الكريم بالسعودية تحت عنوان : "دروس من القرآن الكريم" حول القراءات القرآنية. وأشرف كما ناقش العديد من رسائل الماجستير والدكتوراه المتعلقة بالقراءات وعلومها. ومن أعماله العلمية :
- الوجيز في علم التجويد : وكان مقررا على طلاب كلية الإمام أبي حنيفة ببغداد.
حول بعض القراءات القرآنية : ولا سيما القراءات التي كانت مثار جدل ونقاش بين النحاة (بحث علمي نشر في العدد الأول في مجلة كلية القرآن الكريم سنة 1403هـ).
المصاحف العثمانية : من حيث الرسم والضبط (نشر أيضا في المجلة نفسها)
الأمر عند الأصوليين : رسالة (ماجستير).
الجزية في الشريعة الإسلامية: رسالة (دكتوراه).
مذكرة في علوم القرآن : كانت مقررة على طلبة كلية القرآن عام 1396 هـ
- مصدرها: date
- تتمة الأعلام لمحمد خير رمضان، دار الوفاق، ط.3 (9/ 69)
- جريدة المدينة (س 19/ ع 10)
- وتكملة معجم المؤلفين (574).
- إمتاع الفضلاء (1/ 457)
- صاحب الأصل
-
تاريخ الميلاد : 1163؟ هـ الموافق 558 م
-
تاريخ الوفاة : 1245 هـ الموافق 643 م
-
العصر : العصر العباسي
-
المذهب الفقهي : شافعي
-
البلد : سوريا، دمشق، مصر، القاهرة
- لغوي
- نحوي
- مقرئ
- مفسر
-
الحياة العلمية: مؤلفاته:
1. جمال القراء وكمال الإقراء
2. المفضل شرح المفصل للزمخشري
3. المفاخرة بين دمشق والقاهرة
4. سفر السعادة
5. شرح الشاطبية
6. الكوكب الوقاد
7. القصائد السبع
8. منير الدياجي
- مصدرها: date
- الطود الراسخ مطبوع ضمن جمال القراء
- البلغة (216)
- المعين في طبقات المحدثين (202)
- تاريخ الإسلام (14/ 460)
- حسن المحاضرة (1/ 412)
- طبقات الشافعية الكبرى (8/ 297)
- طبقات المفسرين للسيوطي (84)
- غاية النهاية (1/ 568)
- هدية العارفين (1/ 708)
- والأعلام (4/ 332).
- وفيات الأعيان (3/ 340)
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.