دقنة، أعياد منصور جميل <br/><br/>
تفسير الفقهاء وتكذيب السفهاء، للقاضي أبي الفتح عبدالصمد بن محمود بن يونس الغزنوي الحنفي (من علماء القرن الخامس الهجري) :   تحقيق ودراسة،  من آية (104) إلى نهاية الآية (203) من سورة البقرة  [أطروحة] / 
تحقيق أعياد منصور جميل دقنة ؛ إشراف جمال مصطفى عبد الحميد النجار 
 -  2010 
 - 463 صفحة 
<br/><br/>رسالة جامعية (ماجستير) -- جامعة أم القرى -- كلية الدعوة وأصول الدين -- قسم الكتاب والسنة -- شعبة التفسير وعلوم القرآن 
<br/><br/>ماجستير 
<br/><br/>هو تفسيرٌ كثير الفائدة؛ أُعتني فيه ببيان معاني الآيات إجمالًا، مع ذكر أسباب نزولها، وتوضيح الغريب؛ لغةً واشتقاقًا، وذكر بعض اختلاف المفسرين، مستشهدًا بآثار الصحابة والتابعين. وبه عناية خاصة بتفسير آيات الأحكام وذكر أقوال الفقهاء فيها، خاصة أقوال أبي حنيفة وصاحبَيه، وامتاز بذكر المناسبات، وذكر القراءات وتوجيهها، وكذا الاستشهاد بالشعر العربي. معتمدًا مذهب أهل السنة والجماعة فيما يقرّره من مسائل العقيدة، إلاَّ فيما يتعلّق ببعض الصفات الفعلية فقد أوَّلها باللازم. وذكر في آخر الكتاب مصادره، وهي تفسير محمد بن السائب الكلبي، وجامع العلوم لأبي بكر البلخي، وتهذيب التفسير له أيضًا، ومعاني الزجاج، وتفسير السمرقندي، وأحكام القرآن للجصاص، وتفسير الطبري، وأحكام القرآن للطحاوي وغيرها. 
<br/><br/>
<br/><br/>احتواء هذا التفسير على التفسير بالسنة، وعلى كثير من أقوال الصحابة والتابعين وأتباع التابعين. احتواء هذا التفسير على جملة من علوم القرآن. اعتماده على اللغة العربية بكافة علومها. اعتماده على تفسير القرآن بالقرآن. بيان لبعض الاعتراضات التي قد ترد على الذهن. تميز بوضوح العبارة وسلامة اللغة وندرة الأخطاء، والبعد عن التكلف في الصياغة. جمعه بين التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي. حسن طريقته وعرضه المنظم لما يتعلق بالتفسير. ذكر المصادر التي نقل منها تفسيره، وأوردها بأسانيده إلى مؤلفيها. عرضه للمسائل الفقهية، ونقله لأقوال المذاهب. 
<br/><br/><label>الموضوع(موضوعات): </label><br/>تفاسير فقهية<br/>اتجاه التفسير الفقهي
<br/><br/><label>Dewey Class. No.: </label>227.362