ترجيحات الإمام البيضاوي في تفسيره أنوار التنزيل وأسرار التأويل من أول سورة المائدة إلى آخر سورة الأنفال : إعداد مرزقة محمود خميس علي ؛ إشراف نجاة محمد حسن ، عفاف علي حسن النجار ، عزة أحمد عبد الرحمن.
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)مؤلف: علي، مرزقة محمود خميس
.
مشرف: عبد الرحمن، عزة أحمد.
مشرف: النجار، عفاف علي حسن.
مشرف: بحيري، نجاة محمد حسن.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (دكتوراه) -- جامعة الأزهر كلية الدراسات الإسلامية والعربية قسم التفسير وعلوم القرآن بيانات النشر : 2016عدد الوحدات المادية : 597 صفحة ؛.القياس ( الأبعاد ) : 31سم..
نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : جامعة الأزهر ، كلية الدراسات الإسلامية والعربية (بنات) ، قسم التفسير وعلوم القرآن ، القاهرةالموضوع(الموضوعات) :مناهج المفسرين | تفاسير القرآن | أنوار التنزيل وأسرار التأويل | سورة المائدة | سورة الأنفالتصنيف ( DDC ) : 227.2 درجة الأطروحة : دكتوراه
عن المؤلف "علي، مرزقة محمود خميس"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
- مؤلف
معلومات شخصية
-
العصر : العصر الحديث
التخصص
- باحث
الدرجات العملية
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير عنوان الرسالة : (أنوار القرآن وأسرار الفرقان تأليف الإمام علي بن سلطان القاري المتوفى 1014هـ من سورة الصافات إلى سورة غافر : تحقيق ودراسة)
- مصدرها: جامعة الأزهر
- تاريخ الحصول عليها: 2011
عن المؤلف "عبد الرحمن، عزة أحمد"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
- مشرف
معلومات شخصية
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : مصر
التخصص
- أستاذ مساعد بقسم التفسير وعلوم القرآن
الدرجات العملية
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه
عنوان الرسالة: الاكمل الاطول(تحقيق ودراسة لتفسير النسفى المتوفى 537هـ)من سورة القلم الى نهاية سورة الناس مع دراسة مدى اهتمام المفسر بالمناسبات ومقارنة عمله فى المناسبات بعمل غيره فيها
- مصدرها: جامعة الأزهر بالقاهرة
- تاريخ الحصول عليها: 1992
-
الحياة العلمية: مؤلفاته:
- منهج القرآن الكريم في تربية النفس
- اتجاهات التفسير فى القرن العشرين
- مصدرها: date
أبرز الوظائف
بيانات التواصل
- الجوال : القاهرة
- الفاكس : مصر
عن المؤلف "النجار، عفاف علي حسن"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
- مشرف
معلومات شخصية
-
العصر : العصر الحديث
التخصص
- عميد
- أستاذ
- أستاذ مساعد
- رئيس
الدرجات العملية
-
الحياة العلمية: مؤلفاتها:
1. التفسير التحليلي لسورة يوسف
2. في رياض القرآن الكريم
3. آيات اليسر والسماحة فى القران الكريم واثرهما على الفرد والجماعة
4. أنوار القران وأسرار الفرقان تأليف الامام على بن سلطان القارى المتوفى 1014هـ من سورة الصافات الى سورة غافر: تحقيق ودراسة
5. الجريمة وعلاجها فى القران الكريم
6. فوائد التعليل فى القران الكريم فى الجزء التاسع عشر والعشرين والحادى والعشرين
7. الآداب الإجتماعية فى القرآن الكريم
8. اعداد الرسول صلي الله عليه وسلم لتحمل الرسالة في القران الكريم والسنة النبوية
9. الاخلاق في القران الكريم والسنة النبوية
10. فصل الخطاب في تفسير سورة الاحزاب
11. فواتح السور وخواتمها في القرآن الكريم
12. تفسير سورة الحجرات
13. مناهج من جدال أولي العزم مع أممهم
14. منهج القرآن الكريم فى تعليم البشرية وضوابطه
15. العبرة والاعتبار فى ضوء القران الكريم
16. آيات الفرح والحزن فى القران الكريم
17. موقف القرآن والسنة من تغيير خلق الله فى جسم الانسان
18. الوجيز في مناهج المفسرين
19. الجهاد في الإسلام
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية: ماجستير
وعنوان الرسالة: موقف القرآن والسنة من تغيير خلق الله فى جسم الانسان
- مصدرها: كلية البنات الإسلامية بجامعة الأزهر
- تاريخ الحصول عليها: 1979 م
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية: دكتوراه التفسير وعلوم القرآن
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: ليسانس التفسير والحديث
- مصدرها: كلية الدراسات الإسلامية والعربية بنات الأزهر
- تاريخ الحصول عليها: 1974 م
-
الحياة العلمية: المؤتمرات:
1. مؤتمر حوار المذاهب الإسلامية عام 2007
- مصدرها: date
أبرز الوظائف
عن المؤلف "بحيري، نجاة محمد حسن"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
- مشرف
معلومات شخصية
-
العصر : العصر الحديث
العلوم المشتهر بها
- التفسير
- علوم القرآن
الدرجات العملية
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير
- مصدرها: جامعة القاهرة
- تاريخ الحصول عليها: 1998 م
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراة
- مصدرها: جامعة القاهرة
- تاريخ الحصول عليها: 2002 م
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
1- القراءات الشاذة وتخريج المفسرين لها فى الربع الاول من القران الكريم من اول سورة الفاتحة الى اخر سورة الانعام.
2- الدخيل والضعيف والموضوع فى الدر المنثور(من اول سورة الشورى الى اخر القرآن الكريم)للامام جلال الدين السيوطى.
- مصدرها: date
التعليقات ( 0 )
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.