علم الجدل والمناظرة / تأليف أ.د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشثري.
ʻIlm al-jadal wa-al-munāẓarah /
Shithrī, Saʻd ibn Nāṣir ibn ʻAbd al-ʻAzīz,
نوع المادة : كتبمؤلف: الشثري، سعد بن ناصر بن عبد العزيز 1967 -
.
السلاسل:al-Silsilah al-Fiqhīyah ; 1 السلاسل :السلسلة الفقهية ؛ 1.بيانات النشر : الرياض : دار كنوز اشبيليا للنشر و التوزيع، 2016الطبعات : al-Ṭabʻah al-ūlá. الطبعات : الطبعة الأولى.عدد الوحدات المادية : 222 صفحة ؛.القياس ( الأبعاد ) : 24 سم..
نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeتدمك : 6038155910; 9786038155912.الموضوع(الموضوعات) :علم الكلام في القرآن | أسلوب الجدل في القرآن | Debates and debating. Religious aspects. Islam | Qurʼan. Criticism, interpretation, etc | Dialogue. Religious aspects. Islamتصنيف ( DDC ) : 240
عن المؤلف "الشثري، سعد بن ناصر بن عبد العزيز "
مسؤولياته في هذه التسجيلة
- مؤلف
معلومات شخصية
-
تاريخ الميلاد : 1387 هـ الموافق 1967 م
-
العصر : العصر الحديث
-
المذهب الفقهي : حنبلي
التخصص
- عضو هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية
- مستشار في الديوان الملكي السعودي (رتبة وزير)
الدرجات العملية
-
الحياة العلمية: أكمل دراسته الجامعية في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ثم حصل على درجة الماجستير ثم الدكتوراه، وقد عمل كأستاذ جامعي في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية من سنة 1409هـ إلى سنة 1422هـ. وقد كان عضوًا في هيئة كبار العلماء السعودية من سنة 1426هـ إلى أن عزل سنة 1431هـ. وفي سنة 1434هـ أصبح عضوًا في هيئة التدريس بكلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة الملك سعود. وفي سنة 1437هـ عُيِّن كعضو في هيئة كبار العلماء السعودية مجددًا، ومستشارًا في الديوان الملكي السعودي برتبة وزير.
أتم سعد الشثري دراسته الجامعية بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بمدينة الرياض ثم أصبح معيدًا فيها عام 1409هـ، وحصل على درجة الماجستير وكان عنوان رسالته فيها ""التفريق بين الأصول والفروع"، ثم حصل على درجة الدكتوراه عام 1417هـ وقد كان عنوان أطروحته فيها "القطع والظن عند الأصوليين".
بلغ عدد مؤلفاته أكثر من 60 مؤلفًا في عدد من المواضيع مثل العقيدة والحديث والفقه والأصول والأخلاق
- مصدرها: date
أبرز الوظائف
التعليقات ( 0 )
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.