قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير : دراسة تأصيلية تطبيقية / إعداد عبير بنت عبد الله النعيم ؛ تقديم فهد بن عبد الرحمن الرومي.
Qawāʻid al-tarjīh al-mutaʻalliqah bi-al-naṣṣ ʻinda Ibn ʻĀshūr fī tafsīrihi al-Taḥrīr wa-al-tanwīr : dirāsah taʼṣīlīyah taṭbīqīyah /
Naʻīm, ʻAbīr Bint ʻAbd Allāh,
نوع المادة : كتبمؤلف: النعيم، عبير بنت عبد الله
.
مقدم: الرومي، فهد بن عبد الرحمن بن سليمان 1952 -.
السلاسل:Silsilat al-rasāʼil al-ʻilmīyah ; 35 السلاسل :سلسلة الرسائل العلمية ؛ 35.بيانات النشر : الرياض : دار التدمرية، 2015الطبعات : al-Ṭabʻah al-ūlá. الطبعات : الطبعة الأولى.عدد الوحدات المادية : 2 مجلد (1000 صفحة) ؛.القياس ( الأبعاد ) : 25 سم..
نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالأعمال المتضمنة :ابن عاشور، محمد الطاهر،1879 - 1973،شيخ الإسلام ،التحرير والتنوير.الموضوع(الموضوعات) :تفسير القرآن | Ibn ʻĀshūr, Muḥammad al-Ṭāhir, 1879-1973. Tafsīr al-taḥrīr wa-al-tanwīr | Qurʼan. Criticism, interpretation, etc | Qurʼan. Commentariesتصنيف ( DDC ) : 227.3
- مؤلف
-
العصر : العصر الحديث
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه عنوان الرسالة : (قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير)
- مصدرها: جامعة الملك سعود الإسلامية
-
تاريخ الميلاد : 1296 هـ الموافق 1879 م
-
تاريخ الوفاة : 1393 هـ الموافق 1973 م
-
العصر : العصر الحديث
-
المذهب الفقهي : مالكي
- الأدب
- البلاغة
- النحو
- العقيدة
- قاضي شرعي
- مفتي
- فقيه
- عالم ديني
-
الحياة العلمية: أسرته منحدرة من الأندلس ترجع أصولها إلى أشراف المغرب الأدارسة تعلم بجامع الزيتونة ثم أصبح من كبار أساتذته.
كان على موعد مع لقاء الإمام محمد عبده في تونس عندما زارها الأخير في رجب 1321 هـ الموافق 1903 م. سمي حاكما بالمجلس المختلط سنة 1909 ثم قاضيا مالكيا في سنة 1911. ارتقى إلى رتبة الإفتاء وفي سنة 1932 اختير لمنصب شيخ الإسلام المالكي، ولما حذفت النظارة العلمية أصبح أول شيخ لجامعة الزيتونة وأبعد عنها لأسباب سياسية ليعود إلى منصبه سنة 1945 وظل به إلى ما بعد استقلال البلاد التونسية سنة 1956. من أشهر أقرانه الذين رافقهم في جامعة الزيتونة: شيخ الأزهر الراحل محمد الخضر حسين، وابنه محمد الفاضل بن عاشور كان بدوره من علماء الدين البارزين في تونس.
يُعتبر الشيخ محمد الطاهر بن عاشور صاحب أسرع خُطبة جمعة في تاريخ الإسلام، حيثُ صعد على منبر جامع الزيتونة في إحدى خطب الجمعة في الخطبة الأولى نظر إلى المصلين و قال: "نساء شكون إلي في لسواق" فلم يتكلم المصلون، ثم قالها مرة ثانية: "نساء شكون إلي في لسواق" فلم يتكلم المصلون، فجلس الشيخ ثم قام وقال: "لا خير في صلاتكم و نساءكم عرايا" ثم قال أقم الصلاة يا إمام.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: كتاباته ومؤلفاته:
كان أول من حاضر بالعربية بتونس في القرن العشرين، أما كتبه ومؤلفاته فقد وصلت إلى الأربعين هي غاية في الدقة العلمية. وتدل على تبحر الشيخ في شتى العلوم الشرعية والأدب. ومن أجلّها كتابه في التفسير "التحرير والتنوير". وكتابه الثمين والفريد من نوعه "مقاصد الشريعة الإسلامية"، وكتابه حاشية التنقيح للقرافي، و"أصول العلم الاجتماعي في الإسلام"، والوقف وآثاره في الإسلام، ونقد علمي لكتاب أصول الحكم، وكشف المعطر في أحاديث الموطأ، والتوضيح والتصحيح في أصول الفقه، وموجز البلاغة، وكتاب الإنشاء والخطابة، شرح ديوان بشار وديوان النابغة...إلخ. ولا تزال العديد من مؤلفات الشيخ مخطوطة منها: مجموع الفتاوى، وكتاب في السيرة، ورسائل فقهية كثيرة.
وقد قسمت مؤلفاته إلى قسمين منها مؤلفات في العلوم الإسلامية، وأخرى في العربية وآدابها:
العلوم الإسلامية:
تفسير التحرير والتنوير فسّر الشيخ ابن عاشور القرآن الكريم تفسيرا كاملا سماه: "تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد"، واختصر هو نفسه هذا الاسم تحت عنوان "تفسير التحرير والتنوير". ويعتبر هذا التفسير موسوعة من المعارف، وقد أتى فيه الشيخ ابن عاشور بالجديد، بحيث لم يكرّر أقوال السابقين، بل أتى بأفكار أصيلة واجتهادية. وقد صدر هذا العمل في مجموعة واحدة تتركب من 30 جزءا في 15 مجلدا بعدما نُشر جزء منه في تونس سنة 1956، وفي القاهرة سنتي 1965 و1966، ثم تم طبع الاجزاء منجمة في تونس ابتداء من سنة 1968. وقد بذل الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور جهدا كبيرا في هذا العمل إذ تعمق في معاني القرآن وإعجازه.
مقاصد الشريعة الإسلامية
أصول النظام الاجتماعي في الإسلام
أليس الصبح بقريب
الوقف وآثاره في الإسلام
كشف المغطى من المعاني والألفاظ الواقعة في الموطأ
النظر الفسيح عند مضايق الأنظار في الجامع الصحيح
قصة المولد
تحقيقات وأنظار في القرآن والسنة
التوضيح والتصحيح (أصول الفقه)
حاشية التوضيح والتصحيح لمشكلات كتاب التنقيح (شرح على كتاب تنقيح الفصول في الأصول لشهاب الدين القرافي)
اللغة العربية وآدابها:
أصول الإنشاء والخطابة
موجز البلاغة
نقد لكتاب الإسلام وأصول الحكم تأليف علي عبد الرازق
شرح لمقدمة المرزوقي لشرح ديوان الحماسة
شرح قصيدة الأعشى
ديوان النابغة الذبياني
شرح معلقة امرئ القيس
ديوان بشار، مقدمة وتحقيق
الواضح في مشكلات شعر المتنبي لأبي القاسم الأصفهاني (تحقيق)
قلائد العقيان في محاسن الأعيان للفتح بن خاقان القيسي (تحقيق)
سرقات المتنبي ومشكل معانيه لإبن بسام النحوي (تحقيق)
تحقيق شرح القرشي على ديوان المتنبي
غرائب الاستعمال
- مصدرها: date
- ومعجم المفسرين (2/ 541).
- الأعلام (6/ 174)
- مقدم
-
تاريخ الميلاد : 1952 هـ الموافق 1371 م
-
العصر : العصر الحديث
- التفسير
- التجويد
- العقيدة
- الفقه
- أستاذ
- عضو هيئة تدريس
- مدرس في التعليم العام
- 1974
- مدير للشؤون الفنية
- 1980
- موجها تربويا
- 1977
-
الحياة العلمية: ماجستير
- مصدرها: كلية أصول الدين - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
- تاريخ الحصول عليها: 1979
-
الحياة العلمية: دكتوراه
- مصدرها: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
- تاريخ الحصول عليها: 1984
-
الحياة العلمية: عين محاضرا في كلية المعلمين بالرياض في 1/1/1402هـ وبعد حصوله على (الدكتوراه) عين أستاذا مساعدا عام 1405هـ وتم تكليفه برئاسة قسم الدراسات القرآنية في الكلية وكلف أيضا برئاسة قسم الدراسات الإسلامية وتمت ترقيته إلى درجة (أستاذ مشارك) عام 1410هـ، وأسند إليه عمل مدير وحدة التربية الإسلامية في التطوير التربوي في الوزارة من عام 1412هـ إلى 1415هـ
- مصدرها: date
- الموقع الإلكتروني : https://fac.ksu.edu.sa/fromi/cv
- السير الذاتية لأعضاء الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه (42).
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.