دراسات في التفسير ومناهجه / تأليف عيادة بن أيوب الكبيسي.
Dirāsāt fī al-tafsīr wa-manāhijih /
Kubaysī, ʻIyādah Ayyūb,
نوع المادة : كتبمؤلف: الكبيسي، عيادة بن أيوب 1946 -
.
جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم.
السلاسل:Silsilat al-Dirāsāt al-Qurʼānīyah السلاسل :Silsilat al-dirāsāt al-Qurʼānīyah (Jāʼizat Dubayy al-Dawlīyah lil-Qurʼān al-Karīm): بيانات النشر : دبي : جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، وحدة البحوث والدراسات 2015الطبعات : al-Ṭabʻah al-ūlá. الطبعات : الطبعة الأولى.عدد الوحدات المادية : 471 صفحة ؛.القياس ( الأبعاد ) : 25 سم..
نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالموضوع(الموضوعات) :تفسير القرآن | مناهج المفسرين | Qurʼan. Criticism, interpretation, etc | Qurʼan. Hermeneuticsتصنيف ( DDC ) : 227.2
عن المؤلف "الكبيسي، عيادة بن أيوب"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
- مؤلف
معلومات شخصية
-
تاريخ الميلاد : 1946 هـ الموافق 1365 م
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : الإمارات
التخصص
- خطيب
- واعظ
الدرجات العملية
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية: دكتوراه
- مصدرها: قسم الكتاب والسنة في جامعة أم القرى
- تاريخ الحصول عليها: 1407هـ
-
الحياة العلمية: مولده وتعليمه:
ولد سنة ١٩٤٦ في مدينة كبيسة ولما بلغ عهد الصبا دخل الابتدائية في كبيسة ثم دخل المتوسطة في الفلوجة حتى وصل الصف الرابع.
فانتقل إلى المدرسة العلمية الدينية في كبيسة عام ١٩٦٠ فدرس على المرحوم الشيخ عبدالستار بن ملا طه الكبيسي المتوفى سنة ١٩٦٥.
ثم انتقل الى بغداد فدخل المدرسة المرجانية فدرس على مفتي العراق العلامة الشيخ المربي عبد الكريم بياره المدرس والشيخ العلامة كمال الدين الطائي.
حيث تخرج الأول على معاهد العراق عام ١٩٧٠ ثم دخل كلية الإمام الأعظم للدراسات الإسلامية وتخرج فيها الأول على الكلية عام ١٩٧٥.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: الوظائف التي اشغلها:
1. إماما وخطيبا في جامع النعيمي بتاريخ ١/١٢/١٩٦٧ ثم نقل إلى جامع الحيدر خانه بتاريخ ١٢/٢/١٩٦٨ ثم إلى جامع الفرقان في منطقة الصليخ ببغداد بتاريخ ٦/٩/١٩٧٠ وله مجلس وعظ في جامع الإمام الأعظم بعد صلاة المغرب من كل يوم ثلاثاء له مؤلفات منها خطاب إلى الزوجة المسلمة وزوجها طبع سنة ١٩٧٨ في بغداد وحاليا خطيبا وواعظا في دولة الإمارات العربية المتحدة.
- مصدرها: date
التعليقات ( 0 )
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.