بيانُ قاعدة الإمام الخرَّاز والتَّنبيهُ على المواضع التي أَوْهَمَ فيها والمواضع التي أهملها / تأليف أبي عليّ الحسَن بن محمَّد بن عبد الله بن مسعود الدَّرْعِيّ ؛ تحقيق مُدَّثر الأمين حَسَن خَيْري ؛ تقديم عبد الله بن محمّد بن سليمان الجار الله ، باسم بن حمدي بن حامد السَّيّد.
نوع المادة : كتبمؤلف: الدراوي، الحسن بن محمد - 1598
.
محقق: خيري، مدثر الأمين حسن 1980 -.
مقدم: الجار الله، عبد الله بن محمد بن سليمان.
مقدم: السيد، باسم حمدي حامد 1980 -.
بيانات النشر : المدينة المنورة : المقارئ القرآنية بالمدينة المنورة، 2017. الطبعات : الطبعة الاولي.عدد الوحدات المادية : 172 صفحة ؛.القياس ( الأبعاد ) : 17×24 سم.
نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeتدمك : 978-603-02-45277.الموضوع(الموضوعات) :الرسم العثماني | شروح متون الرسم | مورد الظمآنتصنيف ( DDC ) : 222.22
- تضمَّن الكتاب شرحاً لأبياتٍ وضعها المصنِّف لبيان قواعد الإمام أبي عبد الله محمد بن محمد بن إبراهيم الأموي الشَّهير بالخرّاز في منظومته مورد الظَّمآن، وتنبيهاً على المواضع التي أوهمَ فيها، والمواضع التي أهملها، وقد بيَّن مصطلحات الخراز، ومواضع الإطلاق والتَّقييد، وما يشمله الحذف وما لا يشمله من إطلاقاته، كما استعرض أبيات المورد؛ ونبَّه على الجوانب المهمَّة فيها من العزو والأحكام وغيرها، وختم بالكلمات التي أغفلها الخرّاز، وقد قدَّم المحقِّق للكتاب بدراسة وفيها: خطة الدراسة والتحقيق ومنهجه، واسم المؤلِّف، ونسَبه، ومولده، ووفاته، وشيوخه وتلاميذه، ومؤلَّفاته، وتحقيق اسم الكتاب وتوثيق نسبته إلى مؤلِّفه، والقيمة العلمية له، ومنهج المؤلِّف فيه، ومصادره، ووصف النسخ الخطِّية ونماذج منها.
- هذا كتاب متعلق بمنظومة "مورد الظمآن في رسم أحرف القرآن" لمحمد بن محمد بن إبراهيم الشريشي المشهور بالخراز (ت718ه) التي عليها المعوَّل في دراسة وضبط مسائل علم الرسم والضبط، وكان مؤلف هذا الكتاب وضع أبياتًا في بيان قاعدة الخراز ، والتنبيه على المواضع التي أوهم فيها، والمواضع التي أهملها، ثم سئل أن يضع شرحًا على هذه الأبيات التي كان وضعها في بيان قاعدة الخراز والاستدراك عليه؛ فوضع هذا الكتاب معتمدًا على أصول كتب رسم المصحف وضبطه؛ كالمقنع لأبي عمرو الداني، ومختصر التبيين لهجاء التنزيل لسليمان بن نجاح، وعقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد في علم رسم المصاحف للشاطبي، وغيرها، وقد اهتم في نظمه وشرحه بالكلام على مصطلحات الخراز، ويلاحظ أنه لم يتقيد بترتيب الخراز. وقد قدَّم محقق الكتاب له بدراسة عن المؤلف والكتاب، وبيان منهجه في تحقيقه، وهو وفق منهج التحقيق المتعارف عليه إلا أنه بيَّن ما جرى به العمل عند المشارقة والمغاربة في الكلمات التي وقع فيها اختلاف بينهم فيها، ووجه ما يحتاج إلى توجيه من استدراكات المؤلف على الخراز.
- مؤلف
-
تاريخ الوفاة : 1568 هـ الموافق 1006 م
-
العصر : العصر العثماني
-
البلد : مصر
- العقيدة
- الفقه
- القراءات
- النحو
- هدية العارفين (1/ 290)
- ومعجم المؤلفين (3/ 285).
- اليواقيت الثمينة (132)
- محقق
-
تاريخ الميلاد : 1400 هـ الموافق 1980 م
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : السودان
- القراءات
- القراءات
-
الحياة العلمية: ماجستير
- مصدرها: الجامعة الإسلامية بالمدينة
- الجوال : 0551925145
- البريد الإلكتروني : 3mudather@gmail.com
- السير الذاتية لأعضاء الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه (920).
- مقدم
-
العصر : العصر الحديث
-
الحياة العلمية: المشاركة فى تحكيم المسابقات :
المشاركة في تحكيم مسابقة الأبرار لحفظ القرآن في مكة المكرمة .
المشاركة في تحكيم المسابقة القرآنية التي أقامها المركز الإسلامي في بروكسل – بلجيكا عام 1421هـ .
- مصدرها: date
- الحياة العلمية: الإجازات فى القرآن الكريم : عرض القرآن بقراءة حفص عن عاصم على جماعة من العلماء منهم: فضيلة الشيخ إبراهيم الأخضر , وقد قرأ على يده ختمة كاملة بمد المنفصل على مدى خمس سنوات وختم عليه عام 1413هـ وقرأ ختمة كاملة للقرآن بقصر المنفصل على شيخ القراء في عصره فضيلة الشيخ أحمد الزيات عام 1410هـ . وقرأ ختمة كاملة بقصر المنفصل على فضيلة الشيخ علي بن عبدالرحمن الحذيفي إمام وخطيب المسجد النبوي وذلة عام 1414هـ . وقرأ ختمة كاملة بقصر المنفصل على فضية الشيخ عبدالحكيم خاطر عضو اللجنة العلمية في مجمع المصحف الشريف عام 1421هـ .
- ملتقى أهل الحديث
- مقدم
-
تاريخ الميلاد : 1980 هـ الموافق 1400 م
-
العصر : العصر الحديث
- التجويد
- القراءات
- علوم القرآن
- أستاذ مشارك
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه
- مصدرها: قسم الشريعة الإسلامية - كلية القرآن الكريم - الجامعة الإسلامية
- تاريخ الحصول عليها: 2009 م
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
1- تنبيهات الإمام أبي عمرو الداني على أوهام القراء في كتابه جامع البيان.
- مصدرها: date
- مرصد الخبراء الخليجيين
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.