الباقلاني وكتابه إعجاز القرآن : دراسة تعليمية نقدية. [كتاب مطبوع] /إعداد عبد الرؤوف عبد العزيز مخلوف.
نوع المادة : كتبمؤلف: مخلوف، عبد الرؤوف عبد العزيز
.
بيانات النشر : بيروت : دار مكتبة الحياة، 1973عدد الوحدات المادية : .القياس ( الأبعاد ) : 24 سم.
نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالأعمال المتضمنة :الباقلاني، محمد بن الطيب،شيخ السنة،لسان الأمة،950 - 1013،إعجاز القرآن.الموضوع(الموضوعات) :دلالات ألفاظ القرآن | بلاغة القرآنتصنيف ( DDC ) : 224
- في الأصل أطروحة دكتوراه.
- مؤلف
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : مصر
- علوم القران
- دكتور بكلية دار العلوم - قسم البلاغة والنقد الادبى والادب القارن
-
الحياة العلمية: مؤلفاته:
من قضايا اللغة والنقد والبلاغة
الباقلاني وكتابه إعجاز القرآن : دراسة تحليلية نقدية
العمدة لابن رشيق القيرواني
ابن رشيق القيرواني
دراسات حول القرآن : السجع والقرآن والباقلاني
- مصدرها: date
-
تاريخ الميلاد : 950 هـ الموافق 338 م
-
تاريخ الوفاة : 1013 هـ الموافق 403 م
-
العصر : العصر العباسي
-
المذهب الفقهي : مالكي
- العقيدة
- الحديث
- علوم القرآن
- أصول الفقه
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
قد تسنى له أن يؤلف ما يزيد على خمسين كتاباً، وقد ضاع أكثرها، ولم يصل لنا منها إلا عدد يسير، ومن أهم مؤلفاته:
1- الإنصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به.
2- تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل.
3- التقريب والإرشاد.
4- إعجاز القرآن.
5- كيفية الاستشهاد في الرد على أهل الجحد والعناد.
6- شرح اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع.
7- الفرق بين معجزات الأنبياء وكرامات الصالحين.
8- الإبانة عن إبطال مذهب أهل الكفر والضلالة.
9- كيفية الاستشهاد، في الرد على أهل الجحد والعناد.
10- الرد على المعتزلة فيما اشتبه عليهم من تأويل القرآن.
11- الرد على الرافضة والمعتزلة والخوارج والجهمية.
12- المقدمات في أصول الديانات.
13- الإنصاف في أسباب الخلاف.
14- هداية المسترشدين.
15- التعديل والتجوير.
16- الإمامة الكبيرة.
17- شرح أدب الجدل.
18- مسائل الأصول.
19- دقائق الكلام.
20- مناقب الأئمة.
21- الإيجاز.
22- الكسب.
- مصدرها: date
- المنتظم (15/ 96)
- ترتيب المدارك (7/ 44)
- سير أعلام النبلاء (17/ 190)
- غاية النهاية (1/ 432)
- هدية العارفين (2/ 59)
- والأعلام (6/ 176).
- وفيات الأعيان (4/ 269)
- تاريخ بغداد (3/ 364)
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.