الظاهرة القرآنية [كتاب مطبوع] :مشكلات الحضارة / تأليف مالك بن نبي ؛ تقديم محمود محمد شاكر، تقديم محمد عبد الله دراز.
نوع المادة : كتبمؤلف: ابن نبي، مالك 1905 - 1973
.
مقدم: دراز، محمد عبد الله 1894 - 1958.
مقدم: شاكر، محمود محمد 1909 - 1997.
بيانات النشر : دمشق : دار الفكر، 1980عدد الوحدات المادية : 287 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالموضوع(الموضوعات) :الحضارة في القرآن | مباحث قرآنية عامةتصنيف ( DDC ) : 229
- مؤلف
-
تاريخ الميلاد : 1905 هـ الموافق 1323 م
-
تاريخ الوفاة : 1973 هـ الموافق 1393 م
-
العصر : العصر الحديث
-
المذهب العقدي : سني
- مدير عام
- فليسوف
-
الحياة العلمية: حياته :
ولد في 5 ذو القعدة 1323 هـ الموافق لـ فاتح جانفي سنة 1905 م بمدينة قسنطينة شرق الجزائر، وترعرع في أسرة إسلامية محافظة. فكان والده موظفًا بالقضاء الإسلامي حيث حول بحكم وظيفته إلى ولاية تبسة حين بدا مالك بن نبي يتابع دراسته القرآنية. والابتدائية بالمدرسة الفرنسية. وتخرج سنة 1925م بعد سنوات الدراسة الأربع.
سافر بعدها مع أحد أصدقائه إلى فرنسا حيث كانت له تجربة فاشلة فعاد مجددًا إلى مسقط رأسه. وبعد العودة تبدأ تجارب جديدة في الاهتداء إلى عمل، كان أهمها، عمله في محكمة آفلو حيث وصلها في مارس 1927م، احتك أثناء هذه الفترة بالفئات البسيطة من الشعب فبدأ عقله يتفتح على حالة بلاده. وقد استقال من منصبه القضائي فيما بعد سنة 1928 إثر نزاع مع كاتب فرنسي لدى المحكمة المدنية.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
1- الظاهرة القرآنية 1946.
2- شروط النهضة صدر بالفرنسية في 1948م وبالعربية في1957.
3- وجهة العالم الإسلامي 1954.
4- الفكرة الإفريقية الآسيوية 1956.
5- النجدة...الشعب الجزائري يباد 1957.
6- فكرة كومنولث إسلامي 1958.
7- مشكلة الثقافة 1959.
8- الصراع الفكري في البلاد المستعمَرة 1959.
9- حديث في البناء الجديد 1960 (ألحق بكتاب تأملات).
10- تأملات 1961.
11- في مهب المعركة 1962.
12- آفاق جزائرية 1964.
13- القضايا الكبرى.
14- مذكرات شاهد للقرن _الطفل 1965.
15- إنتاج المستشرقين 1968.
16- الإسلام والديمقراطية 1968.
17- مذكرات شاهد للقرن _الطالب 1970.
18- معنى المرحلة 1970.
19- مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي 1970.
20- دور المسلم ورسالته في الثلث الأخير من القرن العشرين (محاضرة ألقيت في 1972).
21- بين الرشاد والتيه 1972.
22- المسلم في عالم الاقتصاد 1972.
23- من أجل التغيير.
24- ميلاد مجتمع.
- مصدرها: date
- الأعلام (5/ 266).
- مقدم
-
تاريخ الميلاد : 1894 هـ الموافق 1312 م
-
تاريخ الوفاة : 1958 هـ الموافق 1377 م
-
العصر : العصر الحديث
- التفسير
- عالم أزهري
-
الحياة العلمية: الأستاذ الدكتور محمد بن عبد الله دراز العالم الأزهري الفقيه، الأديب من هيئة كبار العلماء بالأزهر
- وُلد في قرية محلة دياى، بمحافظة كفر الشيخ سنة 1312هـ - 1894 م.
- نشأ في بيت علم وصلاح، فوالده الشيخ عبد اللّه دراز- شيخ علماء دمياط- هو صاحب الشرح على الموافقات للشاطبى.
- حفظ القرآن الكريم وهو في العاشرة.
- عُرِف من صغره بالفطة والذكاء والتفوق.
- انتقل إلى الإسكندرية في أوائل سنة 1905 م، والتحق بالمعهد الدينى فيها، وحاز الشهادة الثانوية فيها سنة 1912 م.
- حصل على شهادة العالمية النظامية سنة 1916 م.
- عُين مدرساً عقب تخرجه بمعهد الإسكندرية الدينى، ودرس الفرنسية في المداس الليلية، حتى كان أول الناجحين في شهادة القسم العالي منها سنة 1919 م
- اختير للتدريس بالقسم العربي بالأزهر الشريف سنة 1928 م، ثم بقسم التخصص سنة 1929 م، ثم بالكليات الأزهرية سنة 1930 م، ثم في قسم التخصص بها.
- صَنَّف كتاب (المختار) عند تدريسه مادتي التفسير والحديث بكلية أصول الدين سنة 1932 م.
- بدأ كتابة بحوث في القرآن الكريم- قدّمها بين يدي التفسير- وهى بدايات (النبأ العظيم) .
- قام بأداء فريضة الحج سنة 1355هـ - 1936 م.
- اختير مبعوثاً من الجامعة الأزهرية إلى فرنسا للالتحاق بجامعة السوربون بباريس، فأمضى خارج مصر الفترة من مارس 1937 م - إلى مارس 1948 م.
- حصل على شهادة الليسانس من السوربون سنة 1940 م.
- استغرق المؤلف ست سنوات (1941 م- 1947 م) في تحضير رسالتي الدكتوراه باللغة الفرنسية وهما (المدخل إلى القرآن) و (دستور الأخلاق في القرآن) . ونوقشت هذه الرسالة أمام لجنة من كبار المستشرقين ومنهم: ماسينيون- ليفي بروفنسال وغيرهما. ومُنِح المؤلف شهادة الدكتوراه بمرتبة الشرف العليا في 15 / 12 / 1947 م.
- إثر عودته إلى مصر في مارس 1948 م انتُدِب لتدريس علم تاريخ الأديان بجامعة القاهرة.
- حصل على عضوية جماعة كبار علماء الأزهر في مصر سنة 1949 م.
نُدِب لتدريس التفسير بكلية دار العلوم، واللغة العربية بالأزهر، وتدريس فلسفة الأخلاق في قسم التخصص بجامعة الأزهر.
- اختير عضواً في اللجنة العليا لسياسة التعليم، وفي المجلس الأعلى للإذاعة، وكذلك في اللجنة الاستشارية للثقافة بالأزهر، إلى جانب اختياره في المؤتمرات الدولية والعلمية ممثلاً لمصر والأزهر.
- عُرِف بحسن الخُلُق في الحديث والحلم والتواضع، إلا أنه كان جريئاً صُلْباً قائماً بالحق، فعندما عُرِض عليه منصب شيخ الأزهر الشريف سنة 1953 م ، رفض بسبب القيود التى تضمنها العرض، اعتزازاً بدين الله وإخلاصا لعقيدته.
- كان رحمه اللة يقرأ سُدس القرآن يومياً، مواظبا على ذلك حتى أثناء وجوده بفرنسا أثناء الحرب.
- تُوفي رحمه الله في باكستان أثتاء حضوره المؤتمر الإسلامى في يناير سنة 1958 م. ففقد العالم الِإسلامي بوفاته مثلاً للعالِم الأزهري، الغيور على دينه، المحافظ على كرامته، الداعي إلى ربه بالحكمة والموعظة الحسنة. رحمه اللّه وغفر له.
أعمال الدكتور محمد بن عبد اللّه دراز:
1- المختار.
2- مدخل إلى القرآن (بالفرنسية- مترجم إلى العربية) .
3- دستور الأخلاق في القرآن (بالفرنسية- مترجم إلى العربية) .
4- الدين ، دراسة تمهيدية لتاريخ الإسلام.
5- النبأ العظيم.
6- دراسات إسلامية في العلاقات الاجتماعية والدولية.
7- نظرات في الاسلام.
8- أصل الِإسلام.
9- العبادات: الصلاة- الزكاة- الصوم- الحج.
10- رأي الإسلام في القتال.
11- بين المثالية والواقعية.
12- الأزهر الجامعة القديمة الحديثة.
13- مجموعة أحاديث إذاعية في الدين والأخلاق.
14- مجموعة من المحاضرات والمقالات النافعة.
- مصدرها: date
- معجم المؤلفين (10/ 212)
- ومعجم المفسرين (2/ 564).
- الأعلام (6/ 246)
- مقدم
-
تاريخ الميلاد : 1909 هـ الموافق 1327 م
-
تاريخ الوفاة : 1997 هـ الموافق 1418 م
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : مصر، القاهرة
- عضو المجمع اللغوي سابقا
-
الحياة العلمية: تدرج في التعليم المدني إلى أن التحق بكلية الآداب قسم اللغة العربية 1926.
بعد السنة الثانية في الكلية توقف عن مواصلة دراسته على أثر خلاف نشب بينه وبين أستاذه في الجامعة طه حسين حول منهج دراسة الشعر الجاهلي. فسافر إلى جدة مهاجرا سنة 1928 م، وأنشأ هناك مدرسة جدة السعودية الابتدائية وعمل مديرا لها حتى عاد إلى القاهرة في أواسط سنة 1929 م.
ثم انصرف إلى الأدب والكتابة وقراءة دواوين الشعراء وبدأ ينشر في مجلتي «الفتح» و«الزهراء» لمحب الدين الخطيب واتصل بأعلام عصره من أمثال أحمد تيمور وأحمد زكي باشا والخضر حسين ومصطفى صادق الرافعي وعباس محمود العقاد الذي ارتبط بصداقة خاصة معه
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: ألف شاكر كتابه المشهور المتنبي عندما كلفه فؤاد صروف رئيس تحرير مجلة المقتطف أن يكتب دراسة عن المتنبي ما بين عشرين إلى ثلاثين صفحة ولكن الأمر انتهى إلى كتاب مستقل عن المتنبي ونشرته مجلة المقتطف في عدد مستقل صدره فؤاد صروف بقوله : هذا العدد من المقتطف يختلف عن كل عدد صادر منذ سنتين إلى يومنا هذا فهو في موضوع واحد ولكاتب واحد. وتوصل شاكر في كتابه إلى أشياء كثيرة لم يكتبها أحد من قبله استنتجها من خلال تذوقه لشعر المتنبي، فقال بعلوية المتنبي وأنه ليس ولد أحد السقائين بالكوفة كما قيل بل كان علويا نشأ بالكوفة وتعلم مع الأشراف في مكاتب العلم، وقال بأن المتنبي كان يحب خولة أخت سيف الدين الحمداني واستشهد على ذلك من شعر المتنبي نفسه، واستقبل الكتاب بترحاب شديد وكتب عنه الرافعي مقالة رائعة أثنى عليه وعلى مؤلفه
صدر كتاب محمود شاكر عن المتنبي عام 1936 ثم صدر كتاب طه حسين مع المتنبي عام 1938 وعلى الرغم من أن طه نقد في كتابه كتاب شاكر إلا أنه لم يستطع أن يمنع نفسه من أن يسلك سبيلا يقلد فيها محمود شاكر لذا فقد هاجم شاكر ما كتبه طه في 13 مقالة في جريدة (البلاغ) تحت عنوان (بيني وبين طه) ذكر فيها أنه سطا على أفكاره وحذا حذوه وقال : أن كتاب طه حسين محشو بأشياء كثيرة تدل دلالة قاطعة على أن الدكتور طه لم يسلك هذا الطريق الجديد على كتبه في كتاب المتنبي إلا بعد أن قرأ كتابه! .
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
المتنبي
القوس العذراء ـ قصيدة طويلةالعروبة
أباطيل وأسمار
برنامج طبقات فحول الشعراء
نمط صعب ونمط مخيف
رسالة في الطريق إلى ثقافتنا عام 2
مداخل إعجاز القرآن
رسالة (لا تسبوا أصحابي)
وله ديوان عنوانه اعصفي يا رياح وقصائد أخرى
ونشرت له صحيفة السياسية الأسبوعية عددا من القصائد
وله العديد من القصائد المخطوطة في حوزة ابنته.
- مصدرها: date
- رجال ومناهج (93)
- معجم الأدباء الإسلاميين (3/ 1213)
- موسوعة أعلام مصر (461)
- وتتمة الأعلام لمحمد خير رمضان، دار الوفاق، ط.3 (9/ 102).
- الموسوعة العربية العالمية (14/ 22)
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.