طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم [كتاب مطبوع] /تأليف عبد الوهاب بن يوسف بن إبراهيم ابن السلار الدمشقي ؛ تحقيق أحمد محمد عزوز.
نوع المادة : كتبمؤلف: ابن السلار، عبد الوهاب بن يوسف 1299 - 1381
.
محقق: عزوز، محمد السيد أحمد.
بيانات النشر : بيروت : المكتبة العصرية، 2003الطبعات : الطبعة الأولي.عدد الوحدات المادية : 272 صفحة ؛.القياس ( الأبعاد ) : 24 سم.
نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالموضوع(الموضوعات) :القراء السبعة | القراءات السبع | قراءات القرآنتصنيف ( DDC ) : 922.2
- مؤلف
-
تاريخ الميلاد : 1299 هـ الموافق 698 م
-
تاريخ الوفاة : 1380 هـ الموافق 781 م
-
العصر : العصر المملوكي
-
المذهب الفقهي : شافعي
-
البلد : الشام، مصر ، الحجاز، العراق، بغداد، العراق، البصرة
- القراءات
- الحديث
- علوم القرآن
- القراءات
- التفسير
- التجويد
- الفقه
- الفرائض
-
الحياة العلمية: شيخ القراء في عصره بدمشق. أخذ القراءة والحديث بالشام ومصر وبغداد، عن كثير من المشايخ. وخرّج له الجمال السرمدي " مشيخة " حدّث بها. وكان يقرئ العربية والفرائض. وأخذ القراءة عنه أهل الشام وغيرهم.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: اسمه ونسبه:
أمين الدين أبو محمد عبد الوهاب بن يوسف بن إبراهيم بن بيرم بن بهرام بن السلار محمود بن عبيد بن السلار بختيار الدمشقي، الشافعي، العلّامة زوج زينب ابنة الامام شرف الدّين عبد الله ابن تيمية أخي تقي الدين ابن تيمية رحمهم الله.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: حياته العلمية:
عني بالعلم وأخذ عن التقي الصالح وجماعة، وكانت لديه معرفة بالفرائض والعربية، وله مشاركة في الفقه، والتفسير، وصنف في القراءات مؤلفات مفيدة، وله خطب جياد، وكتب الطباق بدمشق.
انتهت إليه رئاسة الإقراء، وخرج له الجمال السرمري مشيخة وحدث بها، وولي المشيخة الكبرى بدمشق بعد الشيخ أبي المعالي محمد بن أحمد بن علي، المعروف بابن اللبان، المتوفى سنة 776 هـ، وانتهت إليه المشيخة بالشام.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: مؤلفاته:
1. طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم
- مصدرها: date
- غاية النهاية (1/429)
- الأعلام للزركلي (4/186)
- محقق
-
العصر : العصر الحديث
- علوم القرآن
- علوم اللغة
- القراءات
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
1- موقف اللغويين من القراءات القرآنية الشاذة
2- المتشابهات في باب المنصوبات : دراسة تطبيقية على أساليب القرآن الكريم
- مصدرها: date
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.