إتحاف الفضلاء في بيان من ألّف في الضاد والظاء / إعداد جمال بن السيد رفاعي الشايب ؛ تقديم إبراهيم علي علي شحاتة السمنودي، محمود حافظ برانق، محمود أمين طنطاوي.
نوع المادة : كتبمعد: الشايب، جمال بن السيد بن رفاعي
.
مقدم: برانق، محمود حافظ 1928 - 2000.
مقدم: طنطاوي، محمود أمين 1930 - 2013.
مقدم: السمنودي، إبراهيم شحاته 1915 - 2008.
بيانات النشر : القاهرة : مكتبة السنة، 2002 عدد الوحدات المادية : 134 صفحة ؛.القياس ( الأبعاد ) : 24سم.
نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeتدمك : 9772581164 .الموضوع(الموضوعات) :التفريق بين الظاء والضاد | التأليف في التجويدتصنيف ( DDC ) : 228,9
- معد
-
العصر : العصر الحديث
- محقق
-
الحياة العلمية: مؤلفاته:
قام بتأليف وبتحقيق العديد من المؤلفات منها:
حسن المدد في فن العدد، القول الجلي في رواية السوسي، الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها
- مصدرها: date
- مقدم
-
تاريخ الميلاد : 1928 هـ الموافق 1348 م
-
تاريخ الوفاة : 2000 هـ الموافق 1421 م
-
العصر : العصر الحديث
-
المذهب الفقهي : شافعي
-
البلد : السودان
- مدرس
- مقرأ
- عميد لمعهد العمرانية
-
الحياة العلمية: في عام 1945م افتتح الأزهر أول معهد للقراءات في العالم الإسلامي، وكان يومئذ مجرد قسم تابع لكلية اللغة العربية فالتحق به ونال شهادة التخصّص في القراءات عام 1953م ضمن أول دفعة تتخرّج من المعهد. تعرّف خلال دراسته بالمعهد على أوحد زمانه العلامة إبراهيم السمنودي الذي لاحظ تفوقه واجتهاده فندبه للقراءة عليه فأخذ عنه القراءات العشر من طريق الطيبة. في عام (1956م) عين مدرسا للقراءات بمعهد سوهاج الأزهري فظل به عامين انتدب بعدها للتدريس بمعهد القراءات بالقاهرة فعاد أستاذا يرد الجميل للمكان الذي تخرج فيه وظل يدرس بالمعهد حتى عام (1964م) التحق في هذا العام بكلية الدراسات الإسلامية والعربية فحصل على الإجازة العالية (الليسانس) عام (1968م) بتقدير جيد.
أُعير في نفس عام تخرُّجه من الجامعة إلى السودان فعمل مدرسا للقراءات بجامعة أم درمان كما عمل في الفترة من 1969 إلى 1971 كاستاذ في معهد إحياء نار القرآن بمدينة سنكات بمديرية البحر الأحمر بشرق السودان وكان شعلة من النشاط استغل فترة وجوده هناك لتعليم مبادئ التجويد لأكبر عدد من طلاب المدارس و الموظفين والعمال وكان يجوب الأسواق والمساجد لأجل ذلك.
عين شيخا لمعهد القراءات بالخرطوم حتى عام 1976م. عاد إلى مصر في هذا العام وهو العام الذي أنشأت فيه إدارة شؤون القرآن بالأوقاف لجنة للتفتيش على المقارئ المصرية، فعين مفتشا أول على المقارئ المصرية ثم مستشارا عاما لشؤون القرآن بمنطقة قليوب، وشيخا لمقرأة مسجد الحلي بمنطقة روض الفرج بالقاهرة. كما استعان به العلامة محمد متولي الشعراوي لتدريس القراءات وعلوم القرآن بمعاهد القرآن التي افتتحها فكان عميدا لمعهد هورين بمحافظة الـمنوفية، ثم عميدا لمعهد العمرانية بمحافظة الجيزة كما ألقى بهذه المعاهد محاضرات ممتعة في التجويد وعلم الرسم، وبعض دروس في تفسير الجلالين.
شارك إلى جوار ذلك في عضوية هيئة التحكيم للمسابقات القرآنية في عدد من البلدان، منها ماليزيا وبروناي و(العراق) والسعودية والإمارات والكويت والبحرين. في عام 1979م وقع عليه الاختيار ليكون عضوا بلجنة مراجعة المصاحف بالأزهر وعضوا للجنة اختيار القراء بالإذاعة والتلفزيون ثم وكيلا للجنة مراجعة المصاحف، فرئيسا لها في عام 1993م، وحتى عام 1998م.
كان من المتقنين البارعين، وقد أخذت عنه - إلى جوار قراءتي عليه - شرح "عقيلة أتراب القصائد" في علم رسم المصاحف، فكان شرحه غاية في الإتقان والإفهام كما يظهر تمكنه وجودة أسلوبه وسلاسة عرضه في تعليقاته على القراءات القرآنية المسجلة بالإذاعة والتلفزيون. طرق باب التأليف في علوم القرآن فكان من المجيدين على الرغم من قلة تأليفه، فمن ذلك :
كتاب"كفاية المريد في علم التجويد" وهو من أنفع المختصرات في بابه
كتاب"مرشد الأعزة شرح رسالة حمزة، للمتولي" بالاشتراك مع الشيخ محمد سليمان صالح. كما قام على تصحيح وتدقيق تفسير الجلالين، وقد حوت مكتبته -التي أهداها نجله الأستاذ حازم لإحدى المكتبات العامة على بعض تأليفه الخطية وكثير من كتب القراءات التي نسخها بيده.
- مصدرها: date
- وتتمة الأعلام لمحمد خير رمضان، دار الوفاق، ط.3 (9/ 54).
- منة الرحمن (266)
- مقدم
-
تاريخ الميلاد : 1930 هـ الموافق 1349 م
-
تاريخ الوفاة : 2013 هـ الموافق 1434 م
-
العصر : العصر الحديث
- مدرسا للقراءات والتجويد في مدرسة معهد المعلمين في المدينة المنورة
- مدرسا بمعهد القراءات بشبرا
- رئيس لجنة تصحيح المصحف
- تتمة الأعلام لمحمد خير رمضان، دار الوفاق، ط.3 (9/ 49).
- مقدم
-
تاريخ الميلاد : 1915 هـ الموافق 1333 م
-
تاريخ الوفاة : 2008 هـ الموافق 1429 م
-
العصر : العصر الحديث
- أستاذ
- عضو
-
الحياة العلمية: مؤلفاته:
1. التحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرآنية.
2. بهجة اللحاظ بما لحفص من روضة الحفاظ.
3. آية العصر في خلافات حفص من طريق طيبة النشر
4. أماني الطلبة في خلف حفص من طريق الطيبة
5. تتمة في تحرير طرق ابن كثير وشعبة.
6. حل العسير من أوجه التكبير.
7. تنقيح فتح الكريم في تحرير أوجه القرآن الكريم
8. الموجز المفيد في علم التجويد.
9. أمنية الولهان في سكت حفص بن سليمان.
10. المعتمد في مراتب المد.
11. مرشد الأعزة إلى خلافات الإمام حمزة.
12. تحقيق المقام فيما لحمزة عن السكت العام.
13. اتحاف الصحبة برواية شعبة.
14. هداية الأخيار إلى قراءة الإمام خلف البزار.
15. كشف الغوامض في تحرير العوارض.
16. الدر النظيم في تحرير أوجه القرآن العظيم.
17. الحصر الشامل لخواتيم الفواصل.
18. المحصي لعد آيات الحمصي.
19. دواعي المسرة في الأوجه العشرية المحررة من طريقي الشاطبية والدرة.
20. رسالة فيما لحمزة على السكت العام من الطيبة من طريق الكامل.
21. المناهل المستعذبة في طرق الأئمة العشرة.
النجم الزاهر في قراءة ابن عامر.
22. الوجوه النضرة في القراءات الأربع عشرة
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: الصفحة الرسمية للشيخ ابراهيم شحاته السمنودى على شبكة مواقع التواصل الاجتماعى (الفيس بوك):
- مصدرها: date
- وتتمة الأعلام لمحمد خير رمضان، دار الوفاق، ط.3 (1/ 65).
- إمتاع الفضلاء بتراجم القراء (2/ 311)
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.