كتاب الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها : تحقيق [أطروحة] /تحقيق محيي الدين عبد الرحمن رمضان ؛ إشراف رمضان حسن عبد التواب
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)مؤلف: رمضان، محيي الدين عبد الرحمن
.
مشرف: عبد التواب، رمضان 1930 - 2001.
صاحب الأصل: القيسي، مكي بن حموش 966 - 1045 أستاذ القراء والمجودين.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (دكتوراه) -- جامعة عين شمس كلية الآداب قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية 1972عدد الوحدات المادية : 240 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : جامعة عين شمس ، كلية الآداب ، قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية ، القاهرةالموضوع(الموضوعات) :القراءات السبع | توجيه القراءات | القراءات المتواترةتصنيف ( DDC ) : 228.1 إجازة الأطروحة : 1972 م = [1392] هـ درجة الأطروحة : دكتوراه
- اختيارات مكي القيسي من خلال كتابه الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها
- اختيارات مكي بن أبي طالب القيسي في كتابه الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها وموقف الدراسات النحوية والصرفية منها
- ليس في كلام العرب من كتاب الكشف عن وجوه القراءات السبع
- اختيارات مكي بن أبي طالب في كتابه الكشف عن أوجه القراءات السبع : دراسة موازنة
- مؤلف
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : الأردن
- دكتور
- مشرف
-
تاريخ الميلاد : 1930 هـ الموافق 1348 م
-
تاريخ الوفاة : 2001 هـ الموافق 1422 م
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : ألمانيا، السعودية
- رئيس قسم اللغة العربية
- عميد كلية الآداب
- أستاذ معار
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير
- مصدرها: جامعة ميونخ في ألمانيا
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه
- مصدرها: جامعة ميونخ في ألمانيا
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
التذكير والتأنيث في اللغة : دراسة مقارنة في اللغات السامية.
لحن العامة والتطور اللغوي.
فصول في فقه العربية.
- مصدرها: date
- موسوعة أعلام مصر (218)
- وتتمة الأعلام لمحمد خير رمضان، دار الوفاق، ط.3 (3/ 250).
- الموسوعة القومية للشخصيات المصرية (133)
- صاحب الأصل
-
تاريخ الميلاد : 966 هـ الموافق 355 م
-
تاريخ الوفاة : 1045 هـ الموافق 437 م
-
العصر : العصر الفاطمي
-
المذهب الفقهي : مالكي
-
البلد : الأندلس، مصر
- الفقه
- القراءات
- النحو
- التفسير
- الأدب
- الحديث
- اللغة
-
الحياة العلمية: اسمه ونسبه:
الإمام العلامة المحقق العارف المتبحر في علوم القرآن والعربية أستاذ القراء والمجودين، والعالم بمعاني القراءات أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش [وحمّوش هي تصغير محمد عند المغاربة] بن محمد بن مختار القيسي [نسبة إلى قيس عيلان من وائل كانت تقيم في اليمن، وانتشروا في بلاد إفريقيا] القيرواني مولدا [لمكان مولده] القرطبي مسكنا [عاش شطر عمره فيها] المالكي.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: مؤلفاته:
1- الهداية إلى بلوغ النهاية في معاني القرآن وتفسيره وأنواع علومه
2- منتخب حجة أبي على الفارسي.
3- التبصرة في القراءات.
4- الموجز في القراءات.
5- الماثور عن مالك في أحكام القرآن وتفسيره.
6- الرعاية لتجويد القراءة.
7- اختصار أحكام القرآن.
8- الكشوف عن وجوه القراءات وعللها.
9- الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه.
10- الإيجاز في ناسخ القرآن ومنسوخه.
11- الزاهي في اللمع الدالة على أول مستعمل الإعراب.
12- التنبيه على أصول قراءة نافع وذكر الاختلاف عنه
13- الانتصاف فيما رده على أبي بكر الأذفوي وزعم أنه غلط فيه في كتاب الإبانة.
14- الرسالة إلى أصحاب الأنطاكي في تصحيح المد لورش.
15- الإبانة عن معاني القراءة
16- انتخاب كتاب الجرجاني في نظم القرآن وإصلاح غلطه
17- الوقف على "كلا وبلى" في القرآن
18- الاختلاف في عدد الأعشار.
19- الاختلاف بين قالون وأبي عمرو
20- الاختلاف بين قالون وابن كثير.
21- الاختلاف بين قالون وابن عامر.
22- الاختلاف بين قالون وعاصم.
23- الاختلاف بين قالون وحمزة.
24- الاختلاف بين قالون والكسائي.
25- التبيان في اختلاف قالون وورش
26- شرح رواية الأعشى عن أبي بكر عن عاصم.
27- شرح الإدغام الكبير في المخارج.
28- اختصار الألفات.
29- شرح الفرق لحمزة وهشام.
30- بيان الصغائر والكبائر.
31- شرح اختلاف العلماء في قوله تعالى: {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ}
32- الاستيفاء في قوله "عز وجل": {إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّك}
33- الاختلاف في الذبيح من هو؟
34- ليس في كلام العرب من كتاب الكشف عن وجوه القراءات السبع
- مصدرها: date
- الأعلام (7/ 286)
- المعجم المفهرس (387)
- إنباه الرواة (3/ 315)
- تاريخ الإسلام (9/ 569)
- شجرة النور الزكية (1/ 160)
- شذرات الذهب (5/ 175)
- طبقات المفسرين للداودي (2/ 331)
- غاية النهاية (2/ 309)
- كتاب العمر في المصنفات والمؤلفين التونسيين (135)
- وهدية العارفين (2/ 470).
- فهرسة ابن خير (28، 38، 39، 40، 41، 46، 59، 60، 67)
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.