علوم القرآن عند محمد الأمين الشنقيطي : جمعًا ودراسة [أطروحة] /إعداد عائشة محمد الخثعمي ؛ إشراف محمد بن صالح آل عبد القادر
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)معد: الخثعمي، عائشة محمد
.
مشرف: العبد القادر، محمد بن صالح 1947 -.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (ماجستير) -- جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية أصول الدين قسم القرآن الكريم وعلومه بيانات النشر : [2008]عدد الوحدات المادية : 473 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، كلية أصول الدين ، قسم القرآن الكريم وعلومه ، الرياضالموضوع(الموضوعات) :العالم البارع الشنقيطي، محمد الأمين بن محمد المختار الجكني 1907 - 1973 الشيخ المحقق الأصولي المفسر محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر، الجَكَني، الشِّنْقيطي، ثم المدني، أبو محمد، الفقيه، الأصولي، المفسِّر | المرويات في علوم القرآن | الجهود في علوم القرآن | علوم القرآنتصنيف ( DDC ) : 220 إجازة الأطروحة : [2008] م = 1429 هـ درجة الأطروحة : ماجستير
نتائج البحث
- الرسائل العلمية المتخصصة هي من أكثر المراجع تحريرًا للمسائل ودقة في بحثها وشمولها، وهي بحوث مؤصلة؛ لهذا لا يسع الباحث الاستغناء عنها، ويمكنه الرجوع إليها والإفادة منها، وعدم التحرج من النقل عنها.
- كتب الشنقيطي - رحمه الله – من الكتب الموثوقة من الناحية العلمية؛ وذلك لتمكنه وتبحره في شتى العلوم، بالإضافة لتميزه بسلامة المعتقد، مما كان له الأثر في تعامله مع النصوص التي ترد في علوم القرآن مما تمس الاعتقاد.
- لم يكن الشنقيطي – رحمه الله – جامعًا مرتبًا فحسب، بل كان مبدعًا مبتكرًا؛ إذ أنه فتح أبوابًا جديدة في التفسير وعلومه، وأحدث فنونًا طريفة، ومسالك مبتكرة، لم تكن مجموعة على هذا النسق من قبل.
- علوم القرآن وأصول الفقه بينهما علاقة وثيقة ورابطة قوية، ولهذا تبع المفسرون الأصوليين في كثير من المباحث الأصولية.
عن المؤلف "الخثعمي، عائشة محمد"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
- معد
معلومات شخصية
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : السعودية
العلوم المشتهر بها
- التفسير
- علوم القران
الدرجات العملية
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية: ماجستير
عنوان الرسالة: علوم القرآن عند محمد الأمين الشنقيطي : جمع ودراسة
- مصدرها: كلية أصول الدين - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - السعودية
- تاريخ الحصول عليها: 2008
عن المؤلف "العبد القادر، محمد بن صالح"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
- مشرف
العلوم المشتهر بها
- التفسير
- علوم القرآن
الدرجات العملية
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه
- مصدرها: جامعة الإمام محمد بن سعود
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
1- المروي عن ابن عباس في التفسير من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة آل عمران.
2- تفسير القرآن الكريم من أول الكتاب إلى آخر سورة الأنعام لابى الليث نصر بن محمد السمرقندى
3- المفسر عبد الله بن عباس و تحقيق المروى عنه فى الفاتحة و البقرة و آل عمران.
- مصدرها: date
المستخلص
أهداف الدراسة
- جمع أقوال الشيخ الشنقيطي في علوم القرآن، ودراستها، وإبراز منهجه فيها.
منهج الدراسة
- استقرائي، تحليلي
- اعتمد البحث المنهج الاستقرائي في جمع أقوال الشيخ الشنقيطي في علوم القرآن من خلال آثاره العلمية. والمنهج التحليلي لدراسة هذه الأقوال بشكل وافٍ؛ للتوصل إلى منهجه في عرض مسائل علوم القرآن.
عناصر الدراسة
- انقسم البحث إلى مقدمة، وتمهيد، وثمانية فصول، وخاتمة. احتوت المقدمة على أهمية البحث، وأهدافه، والدراسات السابقة، وخطة البحث، ومنهجه. وأما التمهيد فيشتمل على التعريف بعلوم القرآن، وبيان أهميته، وعلى ترجمة موجزة للشيخ الشنقيطي. ثم جاء الفصل الأول للتعريف بالقرآن، وبنزوله، وذكر ترتيب آياته وسوره، وآداب تلاوته. والفصل الثاني لدراسة طرق تفسير القرآن عند الشنقيطي، وذلك من خلال مباحث تناولت تفسيره القرآنَ بالقرآن، وبالسنة، وبأقوال الصحابة والتابعين، وبالإسرائيليات، وبلغة العرب، وبالرأي. والفصل الثالث لدراسة قواعد التفسير عنده، وهي موزعة على القواعد التالية: دلالة الأمر المجرد عن القرائن تفيد الوجوب إلا بصارف، والموصولات من صيغ العموم، والنكرة في سياق النفي والنهي صيغتا عموم، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، والخطاب الخاص بالنبي - صلى الله عليه وسلم - يشمل حكمُه الأمةَ إلا بمُخصِّص، والمقيد يقضي على المطلق، والحمل على التأسيس والاستقلال أولى من الحمل على التأكيد. والفصل الرابع لدراسة النسخ عنده، وفيه مباحث تناولت تعريف النسخ، والرد على من أنكره، والفرق بين النسخ والتخصيص والاستثناء، وبيان أنواع النسخ، ونسخ القرآن بالقرآن، ونسخ السنة بالقرآن، ونسخ القرآن بالسنة المتواترة، ونسخ القرآن بالآحاد، وبيان ما يعرف به النسخ. والفصل الخامس لدراسة المحكم والمتشابه، والحقيقة والمجاز، والمعرّب، وموهم التعارض. والفصل السادس لدراسة أمثال القرآن، وإعجازه. والفصل السابع لدراسة دلالات الألفاظ في القرآن (المنطوق، والمفهوم، والنص، والظاهر، والمجمل، والمبين، والمبهم، والعام والخاص، والمطلق والمقيد). والفصل الثامن للكشف عن منهج الشنقيطي في علوم القرآن، وفيه مباحث احتوت على طريقة عرضة لمسائل علوم القرآن، مع مناقشتها، وذكر مصادره في علوم القرآن، ومميزات منهجه في علوم القرآن. ثم جاءت الخاتمة وفيها أهم النتائج والتوصيات، تلا ذلك الفهارس العلمية التفصيلية.
التعليقات ( 0 )
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.