شرح على مورد الظّمآن في رسم أحرف القرآن، ومتن الذّيل في الضّبط : دراسةً وتحقيقًا [أطروحة] /تأليف رضوان المخللاتي ؛ تحقيق ياسر بن عوض بن رجاء العوفي ؛ إشراف محمد بن أحمد بن حسين برهجي
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)مؤلف: العوفي، ياسر بن عوض بن رجاء
.
صاحب الأصل: المخللاتي، رضوان بن محمد - 1893.
مشرف: برهجي، محمد بن أحمد بن حسين 1980 -.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (ماجستير) -- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة -- كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية -- قسم القراءات بيانات النشر : 2013عدد الوحدات المادية : 314 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية ، قسم القراءاتالموضوع(الموضوعات) :شروح متون الرسم | مورد الظمآن | شروح متون الضبطتصنيف ( DDC ) : 222.4 إجازة الأطروحة : 2013 م = 1434 هـ درجة الأطروحة : ماجستير
- هذا الكتاب شرح لمتنين من متون علوم القرآن، الأوّل في علم الرسم؛ وهو (مورد الظمآن)، والثاني في علم الضبط؛ وهو (الذيل في الضبط)، كلاهما للخرّاز، والكتاب شرح موجَز للمتنين، جاء على شكل تعليقات وحواشٍ على الأبيات، بدأ بذكر ترجمة موجزة للخرّاز، ثمّ بيّن مقصود الناظم في المتنين بإيجاز من غير إخلال، وبيّن الراجح من الأقوال في المسألة عند تعدّدها، وعلّل بعض المفردات من الجانب اللغوي، كما علّل بعض ظواهر الرسم، وأهمل شرح بعض الأبيات من المتنين. واعتمد هذا الكتاب على أهمّ المؤلّفات في علمَي الرسم والضبط، منها (المقنع) و(المحكم) للداني، و(مختصر هجاء التنزيل) لسليمان بن نجاح، و(عقيلة أتراب القصائد) للشاطبي، ومنظومة (المنصف) للبلنسي، و(هجاء السنّة) للغازي بن قيس.
- يتألّف هذا العمل من: تمهيد، وقسمين؛ قسم للدراسة، وقسم للنصّ المحقّق. حوى التمهيد تعريفًا بعلمَي الرسم والضبط، وذكرًا لأهمّ المؤلّفات فيهما. واشتمل قسم الدراسة على دراسة عن المؤلّف، ودراسة عن الكتاب؛ فيها تحقيق عنوانه، وتوثيق نسبته لمؤلّفه، وبيان منهجه، ومصادره، ووصف النسخة الخطية المعتمَدة في تحقيقه. أمّا القسم الثاني فقد اشتمل على النصّ المحقّق، واعتمد تحقيقه على نسخة خطّية واحدة. وخُدم النصّ من خلال كتابته وفق قواعد الإملاء الحديثة، وضبط ما يحتاج إلى ضبط، وتخريج الآيات والقراءات والأحاديث، وتعريف المصطلحات، وإيضاح ما يحتاج إلى بيان، وتوثيق النصوص والمسائل العلمية، والعناية بأبيات المنظومتين، وتذييل هذا العمل بفهارس علمية لما ورد في النصّ من قراءات قرآنية، وأحاديث وآثار، وأعلام، ثم فهرس للمصادر والمراجع، وفهرس للموضوعات.
- مؤلف
-
العصر : العصر الحديث
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير عنوان الرسالة : (حواش على مورد الظمآن في رسم حرف القرآن ومتن الذيل في الضبط للعلامة : رضوان بن محمد المخللاتي (ت 1311هـ) : دراسة وتحقيقا)
- مصدرها: الجامعة الإسلامية
- تاريخ الحصول عليها: 2012
- صاحب الأصل
-
تاريخ الوفاة : 1893 هـ الموافق 1311 م
-
العصر : العصر العثماني
-
المذهب الفقهي : شافعي
- مقرئ
-
الحياة العلمية: تلقى علومه بالجامع الأزهر على علماء عصره ثم تخصص في دراسة علوم القرآن "القراءات والرسم" أنتج فيهما مؤلفات قيمة دلت على سعة علمه ووفرة إطلاعه حتى شهد له بالتفرد علماء عصره، على رأسهم شيخ القراء الشيخ محمد المتولي.
وقد أجازه صديقه الشيخ محمد عبده السرسي وكان من أجلة علماء الأزهر وعنهما تلقى علم القراءات.
لم يكن نبوغه مقصورا على علوم القرآن بل نبغ في العلوم الشرعية والعقلية والعربية والأدب.
تولى الخطابة في مسجد جوهر المعيني وخطب احتسابا في مسجد سلطان شاه وكان يلقي في مسجد الأمير حسين.
وقد ترك مؤلفات قيمة : كتاب فتح المقفلات
كتاب إرشاد القراء والكاتبين إلى معرفة رسم الكتاب المبين.
القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز.
الإفاضة الربانية بشرح ألفاظ البردة المحمدية.
مقدمة مصحف.
ديوان خطب منبرية الكوكب السائر فيما يتعلق بخطب المنابر.
اللؤلؤ المنظوم فيما يلزم من الشروط في حق الإمام والألمأموم.
- مصدرها: date
- ومعجم المؤلفين (4/ 165).
- الأعلام (3/ 27)
- مشرف
-
تاريخ الميلاد : 1980 هـ الموافق 1400 م
-
العصر : العصر الحديث
- أستاذ مساعد
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير عنوان الرسالة : (تحقيق كتاب الإفهام في شرح باب وقف حمزه وهشام للإمام ابن النجار)
- مصدرها: قسم القراءات - كلية القرآن الكريم - الجامعة الإسلامية (السعودية، المدينة المنورة)
- تاريخ الحصول عليها: 2006
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه عنوان الرسالة : (الجواهر النضيد في شرح القصيد للإمام أبي بكر)
- مصدرها: قسم القراءات - كلية القرآن الكريم - الجامعة الإسلامية (السعودية، المدينة المنورة)
- تاريخ الحصول عليها: 2009
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
واقع مادة رسم وضبط القرآن في الدراسات الجامعية من خلال كلية القرآن الكريم في الجامعة الإسلامية.
- مصدرها: date
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.