جهود الإمام محمد الرازي فخر الدين النحوية والصرفية من خلال كتابه مفاتيح الغيب المشهور بالتفسير الكبير / [أطروحة]إعداد المتولي علي المتولي الأشرم ؛ إشراف يوسف عبد الرحمن الضبع الجهني.
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)معد: الأشرم، المتولي علي المتولي
.
مشرف: الجهني، يوسف عبد الرحمن الضبع.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (ماجستير)--جامعة الأزهر بيانات النشر : 1993.عدد الوحدات المادية : 635 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : جامعة الأزهر ،القاهرةالموضوع(الموضوعات) :الإمام المفسر الفقيه الأصولي الرازي، محمد بن عمر 1149 أو 1150 - 1210 عالم موسوعي محمد بن عمر بن الحسين، القرشي، التَّيمي، البكري، الطَّبرستاني، ثم الرَّازي، الشافعي، أبو عبد الله، فخر الدين، المعروف بابن الخطيب، الفقيه، المتكلِّم، المفسِّر | الجهود اللغوية في التفسير | الدراسات الصرفية | مفاتيح الغيب | الدراسات النحويةتصنيف ( DDC ) : 227.366 إجازة الأطروحة : 1993 م = [1413] هـ درجة الأطروحة : ماجستير
عن المؤلف "الأشرم، المتولي علي المتولي"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
- معد
معلومات شخصية
-
العصر : العصر الحديث
الدرجات العملية
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
1- الظرف خصائصه وتوظيفه النحوي.
2- التوكيد في النحو العربي.
3- الألف واللام في كلام العرب.
- مصدرها: date
عن المؤلف "الجهني، يوسف عبد الرحمن الضبع"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
- مشرف
معلومات شخصية
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : مصر
العلوم المشتهر بها
- النحو
- الصرف
العلوم المشارك فيها
- التفسير
الدرجات العملية
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه بعنوان الشيخ سعد الدين التفتازانى وجهوده النحوية والصرفية
- مصدرها: جامعة الأزهر
- تاريخ الحصول عليها: 1993
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير دراسة المسائل النحوية والصرفية فى غرائب القرآن ورغائب الفرقان للنيسابور المتوفي سنة 728 هـ. من بدء سورة الأعراف إلى أول سورة الفرقان
- مصدرها: جامعة الأزهر
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
1- الشيخ سعد الدين التفتازانى وجهوده النحوية والصرفية.
2- جهود الإمام محمد الرازي فخر الدين النحوية والصرفية من خلال كتابه مفاتيح الغيب المشهور بالتفسير الكبير.
3- دراسة المسائل النحوية والصرفية في غرائب القرآن ورغائب الفرقان للنيسابور المتوفي سنة 728 هـ. من بدء سورة الأعراف إلى أول سورة الفرقان.
- مصدرها: date
التعليقات ( 0 )
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.