تعدد المعنى في القرآن الكريم : دراسة لغوية دلالية [أطروحة] /إعداد السيد عبد الرحمن أمين رواش ؛ إشراف عبد الصبور شاهين.
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)معد: رواش، السيد عبد الرحمن أمين
.
مشرف: شاهين، عبد الصبور 1929 - 2010.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (دكتوراه) -- جامعة القاهرة -- كلية دار العلوم -- قسم علم اللغة والدراسات السامية والشرقية بيانات النشر : 1998.عدد الوحدات المادية : 352 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : جامعة القاهرة ، كلية دار العلوم ، قسم علم اللغة والدراسات السامية والشرقية ، القاهرةالموضوع(الموضوعات) :دلالات ألفاظ القرآن | الدراسات الدلالية | الدراسات اللغوية | لغة القرآنتصنيف ( DDC ) : 225 إجازة الأطروحة : 1998 م = [1419] هـ درجة الأطروحة : دكتوراه
- معد
-
العصر : العصر الحديث
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
1- تعدد المعنى في القرآن الكريم.
2- لغة السخرية كما تبدو فى كتاب اخلاق الوزيرين لابى حيان التوحيدى.
- مصدرها: date
- مشرف
-
تاريخ الميلاد : 1929 هـ الموافق 1347 م
-
تاريخ الوفاة : 2010 هـ الموافق 1431 م
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : السعودية
- الدراسات الاسلامية
- الأدب الاسلامي
- إمام وخطيب مسجد عمرو بن العاص
- استاذ بقسم الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن
- خبير بمجمع اللغة العربية
- أستاذ بكلية دار العلوم في جامعة القاهرة
- خبير بمركز التنمية الصناعية للترجمة الآلية
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه
- مصدرها: جامعة القاهرة
-
الحياة العلمية: مؤلفاتة :
له 65 كتابا ما بين مؤلفات وتراجم، أكبرها مفصل لآيات القرآن في عشرة مجلدات، وأحدثها مجموعة "نساء وراء الأحداث" 10 كتب. ويبقى مؤلفه الأشهر "أبي آدم" والذي أثار ضجة كبيرة ولا زال. أول من اشترك مع زوجته في التأليف، إذ أخرجا معًا موسوعة "أمهات المؤمنين" و"صحابيات حول الرسول" في مجلدين. وينسب له توليده وتعريبه لمصطلح حاسوب وهو المقابل العربي لكلمة كمبيوتر والذي أُقر من قبل مجمع اللغة العربية
أبي آدم قصة الخليقة بين الأسطورة والحقيقة
دستور الأخلاق في القرآن
مفصل آيات القرآن، ترتيب معجمي
تاريخ القرآن
موسوعة أمهات المؤمنين
- مصدرها: جامعة القاهرة
- وتتمة الأعلام لمحمد خير رمضان، دار الوفاق، ط.3 (5/ 131).
- الموسوعة القومية للشخصيات المصرية (203)
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.