ترجيحات ابن كثير لمعاني الآيات في تفسيره، من أول سورة يونس إلى آخر القرآن الكريم : عرضًا ودراسة [أطروحة] /إعداد عبد الله عبد العزيز العواجي ؛ إشراف محمد أيوب بن محمد يوسف.
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)مؤلف: العواجي، عبد الله بن عبد العزيز
.
مشرف: سليمان، محمد أيوب بن محمد يوسف 1952 - 2016.
صاحب الأصل: ابن كثير، إسماعيل بن عمر 1301 - 1373.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (دكتوراه) - الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة -- كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية -- قسم التفسير وعلوم القرآن بيانات النشر : 2000عدد الوحدات المادية : 1110 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية ، قسم التفسير وعلوم القرآنالموضوع(الموضوعات) :تفسير ابن كثير | تفاسير مأثورةتصنيف ( DDC ) : 227.32 إجازة الأطروحة : 2000 م = 1421 هـ درجة الأطروحة : دكتوراه
- مؤلف
-
العصر : العصر الحديث
- أستاذ
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه
- مصدرها: الجامعة الإسلامية
- تاريخ الحصول عليها: 1420هـ
-
الحياة العلمية: مولفاته :
ترجيحات ابن كثير لمعاني الآيات في تفسيره من أول سورة يونس إلى آخر القرآن الكريم.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: الصفحة الرسمية للدكتور على مواقع التواصل الاجتماعى (تويتر): باسم
د. عبد الله العواجى
- مصدرها: date
- مشرف
-
تاريخ الميلاد : 1372 هـ الموافق 1952 م
-
تاريخ الوفاة : 2016 هـ الموافق 1437 م
-
العصر : العصر الحديث
- إمام في مسجد قباء
- إمام مسجد حسن الشاعر
- معيدًا بكلية القرآن
- إمام المسجد النبوي
- إمام مسجد عبد الله الحسيني
- عضو هيئة التدريس في قسم التفسير
- إمام مسجد العنابية
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير وكان موضوع الرسالة «سعيد بن جبير ومروياته في التفسير من أول القرآن إلى آخر سورة التوبة»
- مصدرها: كلية القرآن - الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
- تاريخ الحصول عليها: 1408 هـ. / 1987
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه وكان موضوع الرسالة: «مرويات سعيد بن جبير في التفسير من أول سورة يونس إلى آخر القرآن»
- مصدرها: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
- تاريخ الحصول عليها: 1408 هـ. / 1987
-
الحياة العلمية: إجازة برواية حفص من شيخ قراء المدينة حسن بن إبراهيم الشاعر، ومن الشيخ أحمد عبد العزيز الزيات، والشيخ خليل بن عبد الرحمن القارئ.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: حفظ محمد أيوب القرآن عندما كان عمره 12 سنة، ودرس القرآن على الشيخ زكي داغستاني في المدرسة الابتدائية عندما كان في مكة المكرمة وكذلك على الشيخ خليل قارئ وكلا الشيخين تميزا بالقراءة الحجازية إلا أنه أخذ عن الأخير التلاوات تلقينًا فكان يرافق الشيخ أينما رحل فقد ذهب الشيخ خليل إلى الطائف ورحل معه الشيخ محمد أيوب إلى هناك. وكان والد الشيخ محمد أيوب قد أوصى الشيخ خليل قارئ أن يهتم به كثيراً آملا أن يكون لهُ شأن عظيم فكان كما أراد، ومن جانبه فقد اكتشف خليل قارئ بفراسته أن للشيخ محمد أيوب مستقبلًل عظيمًا في تلاوة القرآن الكريم وحفظه ويروي ابن الشيخ خليل قارئ الشيخ محمد خليل إمام مسجد قباء أن والدهً كان حريصاً على طلابه ولا يفرض عليهم الحفظ كاملا بل كل على حسب إمكانياته وقدراته بل الأهم عنده تثبيت الحفظ. ويكفي محمد أيوب فخرا ًأنه صلى بالناس في أول مسجد أسس على التقوى ويكفيهِ اعتزازًا انه أم المصلين في المسجد النبوي، ولقد وزعت المآذن العشر صوته الجميل في أنحاء المدينة المنورة واشرأبت القبة الخضراء لمعانقته وهو يتردد في جنبات مدينة الرسول محمد، فكيف لا يكون ذلك فهو من الرعيل الأول من صلى التراويح وحده طوال شهر رمضان دون أن يشاركه أحد في ذلك حيث كان ذلك محراب النبي محمد، وهو ما يدل على ثبات حفظه وروعة أدائه فما زالت تذكره ليالي شهر رمضان بروحانيتها العطرة واشتهر باسم شيخ القراء.
- مصدرها: date
- الموقع الإلكتروني : http://mdayyoub.com/pageother.php?catsmktba=15
- إمتاع الفضلاء (1/ 345).
- الموقع الرسمي للمؤلف
- صاحب الأصل
-
تاريخ الميلاد : 1301 هـ الموافق 701 م
-
تاريخ الوفاة : 1373 هـ الموافق 774 م
-
العصر : العصر العباسي
-
المذهب الفقهي : شافعي
-
البلد : سوريا، دمشق
- النحو
- مفسر
- مؤرخ
- فقيه
- حافظ
-
الحياة العلمية: مؤلفاته:
1. تفسير القرآن العظيم
2. البداية والنهاية
3. طبقات الشافعية
4. الباعث الحثيث
5. شرح اختصار علوم الحديث والسيرة النبوية
- مصدرها: date
- المنهل الصافي (2/ 414)
- إنباء الغمر (1/ 39)
- شذرات الذهب (8/ 397)
- طبقات المفسرين للداودي (1/ 111)
- هدية العارفين (1/ 215)
- والأعلام (1/ 320).
- المعجم المختص بالمحدثين (74)
- جمع ترجيحات ابن كثير في تفسيره من أول سورة يونس إلى نهاية القرآن، ودراستها للاستفادة من طريقة ابن كثير في الترجيح.
- منهج استقرائي نقدي، بتتبع المسائل التي رجح فيها ابن كثير، مع دراستها ببيان محل الخلاف، وذكر الأقوال في المسألة، مع نقل نصوص أهل العلم، ومناقشتها، ومقارنتها، وبيان الراجح مع الدليل.
- اقتضت طبيعة هذا الموضوع أن يكون على مقدمة، وقسمين، وخاتمة. القسم الأول في دراسة ابن كثير ومنهجه في الترجيح، واشتمل على أبواب ثلاثة؛ في الباب الأول ترجمة موجزة لحياة ابن كثير الشخصية والعلمية، وفي الباب الثاني بيان منهج ابن كثير في الترجيح، ببيان أساليبه، والمرجحات عنده. والباب الثالث في طريقة ابن كثير في عرض المسائل التي يرجح فيها، من حيث ترتيب المسائل، ونقل الأقوال، وذكر أدلتها، ورد بعضها أو تضعيفها. وجاء القسم الثاني بعرض ودراسة المسائل التي رجح فيها ابن كثير من أول سورة يونس إلى آخر القرآن. وفي الخاتمة أهم نتائج البحث.
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.