تحقيق تفسير (تيسير المنان تفسير القرآن) لمؤلفه: أحمد بن عبدالقادر الكوكباني المتوفى (1280هـ) : من أول سورة آل عمران حتى نهاية الآية (٨٧) من سورة النساء [أطروحة] /تحقيق محمود أحمد الأطرش ؛ إشراف عبد الله أحمد خير.
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)معد: الأطرش، محمود أحمد 1960 -
.
مشرف: خير، عبد الله أحمد محمد 1944 - 2009.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (دكتوراه) -- جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية بيانات النشر : 1996عدد الوحدات المادية : 597 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية ، أم درمانالموضوع(الموضوعات) :تفسير القرآنتصنيف ( DDC ) : 227.32 إجازة الأطروحة : 1996 م = 1417 هـ درجة الأطروحة : دكتوراه
- معد
-
تاريخ الميلاد : 1960 هـ الموافق 1380 م
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : السعودية، تركيا، اليمن
- داعي
- أستاذ
- رئيس قسم العلوم الشرعية
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
البحوث المحكمة :
ثمرات التقوى في القرآن الكريم
التكرار في قصة نوح عليه السلام
مشاهد المتقين في الحياة الآخره
جهود علماء زبيد في التفسير وعلوم القرآن الكريم – بحث قدم للمؤتمر الأول لكلية الآداب بجامعة الحديدة باليمن – وهو منشور في أعمال المؤتمر.
القراءات القرآنية في تفسير فتح القدير للشوكاني
الوحدة الموضوعية في سورة المجادلة
العقيدة في القرآن الكريم بين العهد الملكي والعهد المدني.
منهج محمد محمود حجازي في التفسير
القراءات القرآنية في القرن الهجري الأول
الفروق اللغوية عند المفسر ابن عطية الأندلسي من خلال تفسيره المسمى (المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الفروق اللغوية بين ألفاظ العلم ومراتبه ووسائله في القرآن الكريم
الفروق اللغوية بين ألفاظ الحوار وأدلته والخلاف الناتج عنه في القرآن الكريم.
الفروق اللغوية بين ألفاظ الذنوب والمعاصي في القرآن الكريم.
الحاكمية في القرآن الكريم.
مقاصد الشريعة الإسلامية في الغذاء والدواء.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير في التفسير وعلوم القرآن
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه
- مصدرها: جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
- تاريخ الحصول عليها: 1996
- صاحب الأصل
-
تاريخ الميلاد : 1810 هـ الموافق 1225 م
-
تاريخ الوفاة : 1863 هـ الموافق 1280 م
-
العصر : العصر العثماني
-
المذهب العقدي : زيدي
- الحديث
- التفسير
- الأصول
-
الحياة العلمية: نسبه ولقبه:
أحمـد ابن عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن الحسين بن عبـد القـادر ابن الناصر بن عبد الرب بن علي بن شمس الدين بن الإمـام المتوكـل علـى الله شرف الدين بن شمس الدين بن الإمام المهدي لـدين الله أحمـد بـن يحـيى)، (ابن المرتضى، بن أحمد، بن المرتضى، بن المفـضل، بـن منـصور، بـن المفـضل،ابن الحجاج، بن علي ،بن يحيى، بن القاسم، بن الإمام الداعي إلى الله تعالى يوسف ابن الإمام المنصور بالله يحيى بن الإمام الناصر أحمد بن الإمام الهادي إلى الحـق يحـيى ابن الحسين بن الإمام القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الديباج بن الإمـام إبـراهيم الشبه بن الإمام الحسن المثنى بن الإمام الحسن السبط ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم.
والكوكباني: نسبة إلى كوكبان، وهي مدينة وحصن شهير، يقع في شمال غـرب صنعاء، وتبعد عنها بـ ٣٦كم، وترتفع عن سطح البحر بـ ٣٠٠٠م (، وقيـل: سميت كوكبان؛ لأنه كان بها قصران مطرزان بالأحجار الكريمة والنقوش الجميلة، وكـان لها بريق، وسمي كل منهما كوكب، فقيل: كوكبان.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: نشأ وتربى في حجر والده السيد العلامة عبد القـادر بن أحمد بـن عبـد القـادر ابن محمد، بمدينة كوكبان، ودرس في مدارسها الابتدائية، وبدأ في حفظ متـون العلـوم الشرعية واللغوية، ثم شرع في دراسة ما حفظه من المتون العلمية على يد والـده وكبـار علماء مدينتي كوكبان وسبام، فدرس على والده في الفروع والأصول، وعلم الحـديث، وعلم التفسير، وبرز في جميع الفنون، وفاق أقرانه، خاصة في علوم التفسير، فكانت لـه الصدارة في الفتوى والتدريس والتأليف وقد اكتسب من والده التجرد للحق ، ونبذ التقليد والتعصب ، ويظهر هذا جليا في تقريض والده عبد القادر بن أحمد بن عبد القادر لتفسيره
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: كانت حياته العلمية مليئة بالحفظ والدراسة والطلب ، فبدأ الكوكباني بالدراسة الابتدائية في مدارس كوكبان، ولطالما أُحدث نفسي بأن أُصنف في هذا الفن كتابا جامعا بين الرواية والدراية، فاستخرت الله، وهو ذو الطول والامتنان، في وضع كتاب في هذا الشأن وسميته تيسير المنان تفسير القرآن، ولم تكن له وظائف علمية ، سوى ما كان يقوم به من الفتوى ، والتدريس في مدرسة جده الإمام يحيى شرف الدين بمدينة كوكبان حتى وفاته في عام ١٢٨٢ هـ.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: عقيدته:
تشير الدراسة الى انه مضطرب في مسائل الاعتقاد بـين عقيدة المعتزلة والأشاعرة وأهل السنة والجماعة، فأحيانا يجمع بين عقائدهم دون ترجيح، وأحيانا يقتصر على مذهب معين في بعض المسائل الاعتقادية.
- مصدرها: date
- والفهرس الشامل (التفسير/798).
- نيل الوطر (1/ 126)
- مشرف
-
تاريخ الميلاد : 1944 هـ الموافق 1364 م
-
تاريخ الوفاة : 2009 هـ الموافق 1430 م
-
العصر : العصر الحديث
- التفسير
- القرآن الكريم
- أستاذ متعاون
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه
- مصدرها: جامعة الأزهر
- تاريخ الحصول عليها: 1987
-
الحياة العلمية: مسيرته العملية :
عمل داعية ومعلما في الشئون الدينية والأوقاف في مختلف أنحاء السودان.
عمل استاذا في معهد ام درمان العلمي العالي جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية .
تولي عمادة كلية الشريعة في ام درمان ,وأسس فرع الجامعة في ولاية شمال كردفان مدينة الأبيض.
استاذا متعاونا في جامعة أم درمان الإسلامية وجامعة الخرطوم وجامعة أفريقيا العالمية وجامعة النيلين وجامعة الفاشر وغيرها من الجامعات السودانية .
عمل بجامعة اليرموك في إربد .
علمل في كلية التربية ولاية صور بعمان.
- مصدرها: date
- تتمة الأعلام لمحمد خير رمضان، دار الوفاق، ط.3 (5/ 274).
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.