أسلوب القسم في القرآن الكريم : دراسة بلاغية [أطروحة] /إعداد علي بن محمد بن عبد المحسن الحارثي ؛ إشراف فتحي عبد القادر فريد

نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)
معد: الحارثي، علي بن محمد بن عبد المحسن.
مشرف: فريد، فتحي عبد القادر.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (ماجستير) -- جامعة أم القرى -- كلية اللغة العربية وآدابها -- قسم الدراسات العليا -- فرع الأدب والبلاغة والنقد بيانات النشر : 1991عدد الوحدات المادية : 563 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : جامعة أم القرى ، كلية اللغة العربية وآدابها ، قسم الدراسات العليا ، فرع الأدب والبلاغة والنقد ، مكة المكرمةالموضوع(الموضوعات) :الدراسات البلاغية | بلاغة أساليب القرآن | أسلوب القسم في القرآنتصنيف ( DDC ) : 225 إجازة الأطروحة : 1991 م = 1411 هـ درجة الأطروحة : ماجستير

نتائج البحث
  1. أسلوب القسم أسلوب ينفرد بنسق خاص من التوكيد يقوم على علاقة وثيقة بين طرفي القسم (القسم به والمقسم عليه)، وما يكون بين عناصرهما من ارتباط واتصال من جهات متنوعة تختلف باختلاف هذه العناصر، وبخاصة العنصر الأهم الذي يعدّ المؤكد في هذا الأسلوب، وهو (المقسم به)؛ إذ تختلف باختلافه جهات التوكيد القسمي، فترتبط في بعض المواضع بالعلاقة بين المقسم به والمقسم عليه، وفي بعضها بالصلة بين المقسم وما يقسم به، وفي مواضع أخرى بالعلاقة بين المقسم والمقسم له، أو المقسم والمقام الذي يقسم فيه.
  2. الحقيقة المؤكدة بأسلوب التكرار تذكر مرتين؛ مرة بأسلوب التعريض في الجملة المقسم بها، ومرة بالتصريح المؤكد في المقسم عليه.
  3. جاء القسم في القرآن الكريم مؤكدًا للمقسم عليه في كثير من مواضعه، بل إن هذا الغرض لا يكاد يتخلف في كل موضع، ولكنه قد يصحب في بعض المواضع بمعانٍ أخرى سياقية، فقد يراد به التسلية، أو الاحتفاء والاهتمام بالقضية المقسم عليها، أو الاهتمام بالمخاطب، أو لفته وتنبيهه ... إلخ، ولا يوصف الأسلوب المعبر عن هذه المعاني بالخروج عن غرضه الأصلي وهو التوكيد؛ لأن هذه المعاني تتعدد وتتنوع بتعدد السياقات وتنوعها، وهي مما لا يمكن حصره.
  4. كل عناصر من العناصر المقسم بها له مقام خاص في النص القرآني كله، وأن القسم بكل نوع من الأنواع المقسم بها ذو صلة مطردة بهذا المقام، فالمقسم باسم الرب مثلًا قد ارتبط بمقام الحديث عن الإيمان والكفر، وعن خصائص الربوبية ومقتضياتها من تأكيد البحث وغيره، وما إلى ذلك مما له علاقة بمعاني هذا الاسم الكريم، على حين ارتبط القسم باسم الجلالة بمقام الحديث عن قضايا الألوهية وما يتصل بها من العبادة وغيرها، أو الحديث عن الوحدانية وإثباتها.
  5. من الخصائص الأسلوبية للتوكيد القسم في القرآن: التمثيل والتصوير، واللفت والتنبيه، ومؤكدات الجواب.
  6. يقوم التوكيد القسمي على نوع العلاقة بين المقسم به والمقسم عليه، فالمقسم به يذكر لما فيه من خصوصيات تعين على تحقيق المقسم عليه، ويتعدد النظر في هذا الجانب بتعدد العلاقات، التي تتعدد هي أيضًا بتنوع المقسم به والمقسم عليه، وعلى هذا ففي كل موضع من مواضع القسم وجوه من التوكيد ذات صلة بعناصره المقسم بها والمقسم عليها.

عن المؤلف "الحارثي، علي بن محمد بن عبد المحسن"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
  • معد
معلومات شخصية

  • العصر : العصر الحديث

العلوم المشتهر بها
  • علوم القرآن
  • البلاغة

الدرجات العملية
  • الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير
    • مصدرها: جامعة أم القرى
    • تاريخ الحصول عليها: 1991
  • الحياة العلمية: ماجستير بعنوان أسلوب القسم في القرآن الكريم : دراسة بلاغية
    • مصدرها: date

عن المؤلف "فريد، فتحي عبد القادر"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
  • مشرف
معلومات شخصية

  • العصر : العصر الحديث

العلوم المشتهر بها
  • تفسير
  • اللغة العربية
  • علوم القران

المستخلص
أهداف الدراسة
  1. استقصاء مواضع القسم في القرآن الكريم، ودراستها من الوجهة البلاغية.
منهج الدراسة
  • استقرائي‫، استنباطي
  • المنهج الاستقرائي: بتتبع مواضع القسم في القرآن الكريم. والمنهج الاستنباطي: بدراسة تلك المواضع.
عناصر الدراسة
  1. وقع البحث في مقدمة، وأربعة أبواب، وخاتمة، وملحق. أما المقدمة فكانت عرضًا لأهمية الموضوع، وأسباب اختياره، ومصادره، ومنهجه، وخطته. أما الأبواب الأربعة فقد تناول أولها الجانب النظري؛ تحدث عن مفهوم القسم وعناصره في اللغة والقرآن، وبيان التركيب النحوي للقسم وغيره من الأساليب التي تشبهه في المعنى أو التركيب. وتحدث عن القيمة البلاغية في دراسة العلماء لآيات القسم. وأما الأبواب الثلاثة الأخرى فقد تناولت الجانب التطبيقي؛ أما الباب الثاني ففيه القسم بأسماء الله تعالى وصفاته، والباب الثالث فيه القسم بأسماء القرآن الكريم، والباب الرابع فيه قسم الله تعالى بأسماء المخلوقات. وأما الخاتمة فكانت تلخيصًا لأهم قضايا البحث ونتائجه وتوصياته، ثم ملحق اشتمل على جدول إحصائي لمواضع القسم في القرآن الكريم، ومواقعها في أشهر كتب معاني القرآن وإعرابه وتفسيره.
التعليقات ( 0 )

لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.