المنهاج لبغية المحتاج في القراءات العشر واختيار ابن أبي عبلة، لأبي حفص عمر بن ظفر المغازلي (ت 545هـ) : [أطروحة] :دراسة وتحقيق / تحقيق عبد الحميد بن سالم بن رويجح العلوي الصاعدي ؛ إشراف أحمد بن عبد الله المقري.
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)مؤلف: الصاعدي، عبد الحميد بن سالم 1968 -
.
مشرف: المقري، أحمد بن عبد الله أحمد.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (ماجستير) - الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة -- كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية -- قسم القراءات بيانات النشر : 2001عدد الوحدات المادية : 2 مجلد (92، 981 صفحة).نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية ، قسم القراءاتالموضوع(الموضوعات) :القراءات العشر | القراءات الشاذةتصنيف ( DDC ) : 228.3 إجازة الأطروحة : 2001 م = 1420 هـ درجة الأطروحة : ماجستير
- يهدف الكتاب إلى جمع قراءات الأئمة العشرة واختيار ابن أبي عبلة، بالسند المتصل من لدن المؤلف، واحتوى على (170) طريقا. والمصدر الأساسي في الكتاب هو التلقي والرواية عن المشايخ، مع التأثر ببعض المؤلفات الأخرى، كالسبعة، والمستنير، والإقناع. والمحتوى العام في الكتاب ينقسم إلى مقدمة، وقسم للأصول وقسم للفرش. جاء في المقدمة بيان مضمون الكتاب، وبيان الأسانيد والطرق الموصلة إلى الأئمة القراء العشرة، وذكر تراجم لهم تختص بأساميهم، وتواريخهم، وأسانيدهم، وتلاميذهم، ثم فهرس لمشايخ المؤلف بترتيب حروف المعجم. وجاء قسم الأصول، وفيه مسائل القراءات المطردة على الأبواب. وجاء قسم الفرش على حسب ترتيب السور، مع ذكر مذاهب القراء في التكبير عند نهاية سورة الليل. والمنهج المتبع في الكتاب على حسب الآتي: ذكر قراءة واحدة للحرف المختلف فيه، وترك الأخرى من باب الاختصار، وزيادة اختيار ابن أبي عبلة، مع دعم القراءات الواردة بالإسناد أحيانًا، وبيان الإختيار أحيانًا، وتوضيح بعض المواضع بالأمثلة.
- انقسم العمل إلى بيان خطة الرسالة، ومقدمة، وتمهيد، وقسم للدراسة، وقسم للتحقيق، وخاتمة. تناولت المقدمة أهمية علم القراءات، وأسباب اختيار الموضوع. وأما التمهيد فاحتوى على تعريف القراءات، وبيان الفرق بينها وبين القرآن، وشروط القراءة الصحيحة، وبيان معنى الإختيار عند علماء القراءات، وسرد للمصنفات في القراءات العشر منذ بدء التدوين وحتى العصر الحاضر، مع بيان أهمية كتاب المنهاج، وحكم القراءة بالشاذ. وأما قسم الدراسة ففيه بابان؛ باب لترجمة موسعة للمؤلف، مفتتحة ببيان مدى اهتمام العلماء بالقراءات في عصر المؤلف، مع ترجمة موجزة لابن أبي عبلة، وباب لدراسة الكتاب من ناحية توثيق عنوانه ونسبته، ووصف النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق، ثم سرد وصفي لمادة الكتاب، مع ذكر بعض اصطلاحاته، ومصادره، وأخيرًا بيان منهج التحقيق. ثم جاء قسم التحقيق بإثبات النص باعتماد منهج التلفيق بين النسختين الخطيتين، وإثبات الصواب في المتن وذكر الفرق في الحاشية، مع التعليق على النص بما يحتاج إليه من تصحيح، وعزو ما أغفله المؤلف من القراءات، أو تنبيه على الانفرادات والشاذ، وخدمة النص من حيث الترجمة للأعلام، وشرح الغريب، وتخريج الآيات والأحاديث والآثار. ثم جاءت الخاتمة وفيها أهم ما توصل إليه الباحث، تلا ذلك الفهارس العلمية الكاشفة عن مضامين الرسالة، وتضمنت فهرسًا للقراءات الشاذة، وفهرسًا للانفرادات.
- إفراد اختيار ابن أبي عبلة في الكتاب، في حين أن إفراد كتب القراءات لاختياره نادر أو معدوم الوجود، مع أن كتب التفسير ملأى بذكره.
- علو أسانيد المؤلف.
- قدم الكتاب بالنسبة لغيره من أصول النشر.
- كثرة الطرق التي بلغت (170) طريقا.
- مؤلف
-
العصر : العصر الحديث
- التاريخ
- الحديث
- القراءات
- علوم القرآن
- الحياة العلمية: له عده مولفات منها : الحروف التى خالف فيها قراء الامصار مرسوم مصاحفهم
- مشرف
-
العصر : العصر الحديث
- صاحب الأصل
-
تاريخ الميلاد : بعد 680 هـ الموافق بعد 60 م
-
تاريخ الوفاة : 770 هـ الموافق 152 م
-
العصر : العصر الأموي
-
البلد : القدس، الرملة
- القراءات القرآنية
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.