المناسبات وأثرها في تفسير (التحرير والتنوير) للطاهر ابن عاشور، من سورة طه إلى سورة القصص : جمعًا ودراسة ونقدًا [أطروحة] :إعداد عمر بن محمد بن عبد الله المديفر ؛ إشراف عبد الرحمن جميل بن عبد الرحمن قصاص.

نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)
معد: المديفر، عمر بن محمد بن عبد الله.
مشرف: قصاص، عبد الرحمن بن جميل بن عبد الرحمن.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (ماجستير) -- جامعة أم القرى -- كلية الدعوة وأصول الدين -- قسم الكتاب والسنة بيانات النشر : 2008عدد الوحدات المادية : 332 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : جامعة أم القرى ، كلية الدعوة وأصول الدين ، قسم الكتاب والسنة ، مكة المكرمةالموضوع(الموضوعات) :علم المناسبات | التحرير والتنويرتصنيف ( DDC ) : 221.25 إجازة الأطروحة : 2008 م = 1429 هـ درجة الأطروحة : ماجستير

نتائج البحث
  1. الطاهر ابن عاشور من المتوسطين في ذكر المناسبات، فهو لا يتعسف في ذكر المناسبة، ولا يتكلفها.
  2. المناسبات نوع من أنواع إعجاز القرآن.
  3. أهمية علم المناسبات في فهْم وتدبر كتاب الله.
  4. تميز تفسير التحرير والتنوير بالجدة، وبخاصة علم المناسبات.
  5. جدارة الطاهر ابن عاشور وتمكنه في البحث والكتابة عن المناسبات، وقد خدم هذا النوع من العلم.
  6. دقة علم المناسبة، فقد يؤثر الحرف على فهم المناسبة، وعلى وجه الربط والترابط بين الآيات، وربما على المعاني والتفسير.
  7. ظهر قلة التعاون بين المغرب الإسلامي والمشرق العربي في التبادل العلمي، وذلك من خلال انتشار كتب ابن عاشور وغيره من علماء الغرب العربي بشكل كبير ملحوظ في تلك الديار، دون المشرق العربي، والعكس صحيح.
  8. عدم معرفة كثير من الناس على وجه العموم بالمراد من المناسبات، مما يدل على عدم اهتمام كثير من طلبة العلم بهذا النوع من العلوم.
  9. لم يأت الطاهر ابن عاشور في بعض المواضع بجديد، أو بما فيه مقنع.
  10. هذا العلم لم يحظ ببحث ودراسة كافة، وذلك من الجانب التطبيقي.

عن المؤلف "المديفر، عمر بن محمد بن عبد الله"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
  • معد
معلومات شخصية

  • العصر : العصر الحديث

التخصص
  • دكتور

أبرز الوظائف
  • الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
    • مصادر الترجمة
    • تحقيق لرسالة دكتوراه بعنوان الانتخاب مما ذكر في بعض آي الكتاب : من بداية الكتاب إلى نهاية قول المصنف وقلب الياء واوا : دراسة وتحقيقا
    عن المؤلف "قصاص، عبد الرحمن بن جميل بن عبد الرحمن"
    مسؤولياته في هذه التسجيلة
    • مشرف
    معلومات شخصية

    • العصر : العصر الحديث

    العلوم المشتهر بها
    • التفسير
    • علوم القرآن

    الدرجات العملية
    • الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير
      • مصدرها: كلية الدعوة - جامعة أم القرى
      • تاريخ الحصول عليها: 1416 هـ
    • الحياة العلمية: مؤلفاته : 1- الفساد والإفساد في ضوء آيات الكتاب. 2- الإرهاب مرادفاته من البغى والإفساد فى ضوء آيات الكتاب. 3- القسم العربى من كتاب جامع مفردات للشيخ مراد بن على بن داود المرادى الحسنى الكشميرى : دراسة وتحقيق وتخريج وتعليق. 4- النفاق والمنافقون فى ضوء الكتاب والسنة المطهرة.
      • مصدرها: date

    عن المؤلف "ابن عاشور، محمد الطاهر"
    مسؤولياته في هذه التسجيلة
    • صاحب الأصل
    معلومات شخصية

    • تاريخ الميلاد : 1296 هـ الموافق 1879 م

    • تاريخ الوفاة : 1393 هـ الموافق 1973 م

    • العصر : العصر الحديث

    • المذهب الفقهي : مالكي

    العلوم المشارك فيها
    • الأدب
    • البلاغة
    • النحو
    • العقيدة

    التخصص
    • قاضي شرعي
    • مفتي
    • فقيه
    • عالم ديني

    الدرجات العملية
    • الحياة العلمية: أسرته منحدرة من الأندلس ترجع أصولها إلى أشراف المغرب الأدارسة تعلم بجامع الزيتونة ثم أصبح من كبار أساتذته. كان على موعد مع لقاء الإمام محمد عبده في تونس عندما زارها الأخير في رجب 1321 هـ الموافق 1903 م. سمي حاكما بالمجلس المختلط سنة 1909 ثم قاضيا مالكيا في سنة 1911. ارتقى إلى رتبة الإفتاء وفي سنة 1932 اختير لمنصب شيخ الإسلام المالكي، ولما حذفت النظارة العلمية أصبح أول شيخ لجامعة الزيتونة وأبعد عنها لأسباب سياسية ليعود إلى منصبه سنة 1945 وظل به إلى ما بعد استقلال البلاد التونسية سنة 1956. من أشهر أقرانه الذين رافقهم في جامعة الزيتونة: شيخ الأزهر الراحل محمد الخضر حسين، وابنه محمد الفاضل بن عاشور كان بدوره من علماء الدين البارزين في تونس. يُعتبر الشيخ محمد الطاهر بن عاشور صاحب أسرع خُطبة جمعة في تاريخ الإسلام، حيثُ صعد على منبر جامع الزيتونة في إحدى خطب الجمعة في الخطبة الأولى نظر إلى المصلين و قال: "نساء شكون إلي في لسواق" فلم يتكلم المصلون، ثم قالها مرة ثانية: "نساء شكون إلي في لسواق" فلم يتكلم المصلون، فجلس الشيخ ثم قام وقال: "لا خير في صلاتكم و نساءكم عرايا" ثم قال أقم الصلاة يا إمام.
      • مصدرها: date
    • الحياة العلمية: كتاباته ومؤلفاته: كان أول من حاضر بالعربية بتونس في القرن العشرين، أما كتبه ومؤلفاته فقد وصلت إلى الأربعين هي غاية في الدقة العلمية. وتدل على تبحر الشيخ في شتى العلوم الشرعية والأدب. ومن أجلّها كتابه في التفسير "التحرير والتنوير". وكتابه الثمين والفريد من نوعه "مقاصد الشريعة الإسلامية"، وكتابه حاشية التنقيح للقرافي، و"أصول العلم الاجتماعي في الإسلام"، والوقف وآثاره في الإسلام، ونقد علمي لكتاب أصول الحكم، وكشف المعطر في أحاديث الموطأ، والتوضيح والتصحيح في أصول الفقه، وموجز البلاغة، وكتاب الإنشاء والخطابة، شرح ديوان بشار وديوان النابغة...إلخ. ولا تزال العديد من مؤلفات الشيخ مخطوطة منها: مجموع الفتاوى، وكتاب في السيرة، ورسائل فقهية كثيرة. وقد قسمت مؤلفاته إلى قسمين منها مؤلفات في العلوم الإسلامية، وأخرى في العربية وآدابها: العلوم الإسلامية: تفسير التحرير والتنوير فسّر الشيخ ابن عاشور القرآن الكريم تفسيرا كاملا سماه: "تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد"، واختصر هو نفسه هذا الاسم تحت عنوان "تفسير التحرير والتنوير". ويعتبر هذا التفسير موسوعة من المعارف، وقد أتى فيه الشيخ ابن عاشور بالجديد، بحيث لم يكرّر أقوال السابقين، بل أتى بأفكار أصيلة واجتهادية. وقد صدر هذا العمل في مجموعة واحدة تتركب من 30 جزءا في 15 مجلدا بعدما نُشر جزء منه في تونس سنة 1956، وفي القاهرة سنتي 1965 و1966، ثم تم طبع الاجزاء منجمة في تونس ابتداء من سنة 1968. وقد بذل الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور جهدا كبيرا في هذا العمل إذ تعمق في معاني القرآن وإعجازه. مقاصد الشريعة الإسلامية أصول النظام الاجتماعي في الإسلام أليس الصبح بقريب الوقف وآثاره في الإسلام كشف المغطى من المعاني والألفاظ الواقعة في الموطأ النظر الفسيح عند مضايق الأنظار في الجامع الصحيح قصة المولد تحقيقات وأنظار في القرآن والسنة التوضيح والتصحيح (أصول الفقه) حاشية التوضيح والتصحيح لمشكلات كتاب التنقيح (شرح على كتاب تنقيح الفصول في الأصول لشهاب الدين القرافي) اللغة العربية وآدابها: أصول الإنشاء والخطابة موجز البلاغة نقد لكتاب الإسلام وأصول الحكم تأليف علي عبد الرازق شرح لمقدمة المرزوقي لشرح ديوان الحماسة شرح قصيدة الأعشى ديوان النابغة الذبياني شرح معلقة امرئ القيس ديوان بشار، مقدمة وتحقيق الواضح في مشكلات شعر المتنبي لأبي القاسم الأصفهاني (تحقيق) قلائد العقيان في محاسن الأعيان للفتح بن خاقان القيسي (تحقيق) سرقات المتنبي ومشكل معانيه لإبن بسام النحوي (تحقيق) تحقيق شرح القرشي على ديوان المتنبي غرائب الاستعمال
      • مصدرها: date

    مصادر الترجمة
    • ومعجم المفسرين (2/ 541).
    • الأعلام (6/ 174)
    المستخلص
    أهداف الدراسة
    1. حصر جميع المناسبات التي أوردها ابن عاشور في كتابه التحرير والتنوير، من سورة طه إلى القصص، وترتيبها حسب ما ذكره، ودراسة تلك المناسبات، وموازنتها بما أورده الرازي في تفسيره، والبقاعي في نظم الدرر، ثم نقدها.
    منهج الدراسة
    • وصفي‫، استقرائي‫، تحليلي‫، نقدي
    • اعتمد على المنهج الوصفي في التعريف بالمناسبات وبكتاب ابن عاشور. وعلى المنهج الاستقرائي في تتبع المناسبات الواردة في كتاب ابن عاشور. وعلى المنهج التحليلي في الوصول إلى نتائج من خلال دراسة المناسبات عند ابن عاشور. وعلى المنهج المقارن: في مقارنة كلام ابن عاشور بغيره من المفسرين.
    عناصر الدراسة
    1. تشمل هذه الرسالة مقدمة، وقسمين، وخاتمة، فهارس. جاء في المقدمة أهمية الموضوع وأسباب اختياره، والدراسات السابقة، وحدود البحث، والمنهج المتبع، ومنهج الباحث في ذكر المناسبات. أما القسم الأول فتناول علم المناسبات، من جهة التعريف به، وذكر أهميته، ونشأته، ومراحله بإيجاز، ثم التعريف بالمؤلف وبكتابه بإيجاز، وذِكر منهج ابن عاشور في إيراد المناسبات. وأما القسم الثاني فقد كان في جمع ودراسة المناسبات بين السور، من سورة طه إلى نهاية القصص، مع تناول كل سور على حدة؛ ببيان أغراض السورة، وبيان المناسبات بين الآيات، والمناسبة بينها وبين ما قبلها من السورة. وكانت الخاتمة في ذكر أهم النتائج والتوصيات، ثم الفهارس المساعدة للباحث والمطلع على الرسالة للوقوف على المراد.
    التعليقات ( 0 )

    لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.