المخالفات العقدية لمنهج أهل السنة عند أبي حيان الأندلسي من خلال تفسير (البحر المحيط) : عرض ونقد [أطروحة] /إعداد عبد الله بن محمد بن علي العامر ؛ إشراف صالح بن محمد العقيل.
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)معد: العامر، عبد الله بن محمد بن علي
.
مشرف: العقيل، صالح بن محمد.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (دكتوراه) - الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة -- كلية الدعوة وأصول الدين -- قسم العقيدة بيانات النشر : 2008عدد الوحدات المادية : 608 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، كلية الدعوة وأصول الدين ، قسم العقيدةالموضوع(الموضوعات) :العلامة المفسر أبو حيان النحوي، محمد بن يوسف 1256 - 1344 صاحب البحر المحيط في التفسير | الأخطاء العقدية في التفسير | البحر المحيط في التفسير | الدراسات العقديةتصنيف ( DDC ) : 227 إجازة الأطروحة : 2008 م = 1429 هـ درجة الأطروحة : دكتوراه
نتائج البحث
- تأثر أبو حيان بالمنهج الأشعري في أبواب العقيدة؛ فإنه يقرر ما يقررونه، ويصفهم بأهل السنة والجماعة.
- أبو حيان من العلماء الأفذاذ المبرزين في علوم العربية ومن جاء بعده عيال على كتبه المصنفة في علوم العربية والتفسير.
- استفاد أبو حيان من تفسير الزمخشري، ولكنه نقد مذهبه الاعتزالي وشنع وتعقب عليه في كثير من المسائل وخاصة في مسائل القدر.
- في أبواب القدر يقرر أبو حيان أن الله تعالى خالق كل شيء، خالق العباد وأفعالهم وأكثر من الرد في ذلك على الزمخشري.
- لأبي حيان مواقف تذكر وتشكر في الإنكار على الفلاسفة والملاحدة والمعتزلة وغلاة الصوفية والباطنية ونحوهم.
- مشى أبو حيان على ما قرره علماء الأشاعرة من إنكار قدرة العبد المؤثرة وإثبات الكسب له كما قرروه.
- من أظهر الصفات التي ينفيها أبو حيان وينكر على من يثبتها صفة علو الله تعالى على خلقه، واستوائه على عرشه.
- يثبت أبو حيان الأسماء لله تعالى، وبعضها لا يثبته اسمًا لله تعالى كاسم النور، ويأول دلالة اسم الودود والعلي والظاهر والباطن وغيرها.
- يقول أبو حيان في صفة الكلام لله تعالى بالكلام النفسي.
- يؤخذ على أبي حيان إغراقه في المباحث اللغوية والإعرابية.
عن المؤلف "العامر، عبد الله بن محمد بن علي"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
- معد
معلومات شخصية
-
العصر : العصر الحديث
الدرجات العملية
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه عنوان الرسالة : (المخالفات العقدية لمنهج أهل السنة عند أبي حيان الأندلسي من خلال تفسيره البحر المحيط : عرضا ودراسة)
- مصدرها: date
عن المؤلف "العقيل، صالح بن محمد"
مسؤولياته في هذه التسجيلة
- مشرف
معلومات شخصية
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : السعودية، المدينة المنورة
الدرجات العملية
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه بعنوان التوضيح والتبيين لمسائل العقد الثمين لمحمد بن علي السويدي دراسة وتحقيق من أول الكتاب إلى الباب التاسع
- مصدرها: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
- تاريخ الحصول عليها: 1992
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
1- الآثار الواردة عن أهل السنة في الصحابة من خلال كتب الرجال إلى نهاية القرن الرابع.
2- كتاب السنة لعبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل.
3- اعتقاد قتيبة بن سعيد البلخي.
- مصدرها: date
المستخلص
أهداف الدراسة
- جمع المسائل العقدية المخالفة لمنهج أهل السنة من خلال البحر المحيط لأبي حيان، ومناقشة كل مسألة مناقشة تفصيلية من خلال نقل نص أبي حيان في المسألة، وتحديد موضوع المخالفة، وذكر منهج أهل السنة والجماعة في ذلك.
منهج الدراسة
- استقرائي، تحليلي
- اعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي في جمع المسائل العقدية التي خالف فيها أبو حيان مذهب أهل السنة في تفسيره البحر المحيط، وعلى المنهج التحليلي في دراسة هذه المسائل ومناقشتها، وبيان موضع المخالفة، وذكر منهج أهل السنة والجماعة في ذلك.
عناصر الدراسة
- تكونت الدراسة من مقدمة، وتمهيد، وبابين ، وخاتمة. تضمنت المقدمة: أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، وخطة البحث، والمنهج المتبع فيه. وتضمن التمهيد: التعريف بأبي حيان الأندلسي، وتفسير البحر المحيط. وتضمن الباب الأول: المخالفات العقدية عند أبي حيان في أبواب التوحيد؛ واشتمل على المخالفات المنهجية عند أبي حيان في تفسير آيات العقيدة كتقديم العقل على النقل، والقول بالحقيقة والمجاز، والتأويل، والتفويض، والمخالفات العقدية المتعلقة بتوحيد الربوبية، والمخالفات العقدية المتعلقة بتوحيد الأولهية، والمخالفات العقدية المتعلقة بتوحيد الأسماء والصفات. وتضمن الباب الثاني: المخالفات العقدية عند أبي حيان في أبواب القدر، والنبوات، والإمامة، والإيمان. ثم الخاتمة ونتائج البحث، وفهارسه.
التعليقات ( 0 )
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.