المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، من بداية تفسير الآية رقم (33) من سورة آل عمران إلى نهاية تفسير الآية رقم (57) من سورة النساء : دراسة وتحقيقًا [أطروحة] / تحقيق سعيد بن ناصر بن عبد الله آل مقبل ؛ إشراف علي بن سليمان بن عبيد العبيد.
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)محقق: آل مقبل، سعيد بن ناصر بن عبد الله
.
مشرف: العبيد، علي بن سليمان 1955 -.
صاحب الأصل: ابن عطية، عبد الحق بن غالب 1088 - 1147.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (دكتوراه) -- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة -- كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية -- قسم التفسير وعلوم القرآن بيانات النشر : 2013عدد الوحدات المادية : 1082 صفحة.نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالجامعة : الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية ، قسم التفسير وعلوم القرآنالموضوع(الموضوعات) :تفاسير لغوية | سورة آل عمران | سورة المائدة | سورة النساء | تفاسير القرآنتصنيف ( DDC ) : 227 إجازة الأطروحة : 2013 م = 1434 هـ درجة الأطروحة : دكتوراه
- هذا الكتاب هو كتاب في تفسير القرآن الكريم، جامع بين التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي. ومنهج الكتاب: إيراد الآية، ثم تفسيرها بعبارة سهلة، مع الاستشهاد بالأحاديث النبوية، وأقوال الصحابة والتابعين، وإن كان في معناها خلاف بين المفسرين ذُكِر هذا الخلاف مع الترجيح. والكتاب يهتم بذكر القراءات المتواترة والشاذة وتوجيهها، وبالصناعات اللغوية والنحوية من بيان معاني المفردات، وإعراب الكلمات، وتصريف مشتقاتها، والاستشهاد بالشعر، وذكر المسائل الفقهية وأقوال المالكية وغيرهم دون تعصب للمذهب المالكي، مع سلوك مسلك التحرر في الرأي، والدقة في النقل مع الدليل.
- اعتمد التحقيق على ست نسخ خطية، تم اختيار نسخة الأم منها، وجُعلت أصلًا لبقية النسخ، وأُثبتت الفروق التي بينها في الحاشية، مع كتابة الآيات بالرسم العثماني وعزوها إلى سورها، وعزو القراءات والأحاديث والآثار إلى مصادرها الأصلية، وترجمة الأعلام، وبيان الغريب، والتعريف بالأماكن والبلدان. وقد جاءت قبل ذلك خطة البحث مكونة من مقدمة، وقسمين، وفهارس. وتضمنت المقدمة أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، وخطة البحث، والمنهج المتبع فيه. وتضمن القسم الأول ترجمة موجزة للمؤلف، وتعريفًا بكتابه اشتمل على تحقيق اسمه، وإثبات نسبته إلى مؤلفه، ومنهج المؤلف فيه، ومصادره، وتقويم الكتاب في القسم المحقق، ووصف للنسخ الخطية. وتضمن القسم الثاني النص المحقق من بداية تفسير الآية رقم (33) من سورة آل عمران إلى نهاية تفسير الآية رقم (57) من سورة النساء. ثم الفهارس.
- أعرض ابن عطية عن الأخبار والقصص الإسرائيلية.
- حرص ابن عطية على تفسير القرآن بالقرآن، والقرآن بالسنة.
- حسن عرض ابن عطية وتنظيمه.
- رجوع ابن عطية إلى أقوال السلف في بيان معاني الآيات.
- رجوع ابن عطية في كل فن إلى مصادره الأصلية.
- تأويل ابن عطية بعض صفات الله تعالى.
- تضعيفه بعض القراءات المتواترة، وعدم الدقة في نسبة بعض القراءات إلى أصحابها.
- نقله أحيانًا لأقوال دون عزوها إلى قائليها.
- نقله للأحاديث وأقوال السلف والمفسرين بالمعنى مما يعسر على الباحث وجودها في مظانها.
- اسم التفسير المشتهر بـ(المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز) لم يكن من وضع وتسمية ابن عطية، وإنما سماه بعض المترجمين والنساخ استنباطًا من قوله في المقدمة: وقصدت فيه أن يكون جامعًا وجيزًا محررًا.
- عناية ابن عطية بهموم الأمة وحل قضاياها، وتنزيل الآيات على الواقع.
- قوة شخصية ابن عطية، وظهور علميته في تفسيره.
- مذهب ابن عطية الفقهي هو المذهب المالكي.
- يعتبر تفسير ابن عطية من أهم المصادر لكثير من كتب التفسير بعده.
- محقق
-
العصر : العصر الحديث
- التفسير
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
1- ترجيحات الإمام القرطبي في التفسير من أول سورة الشعراء إلى آخر سورة لقمان
- مصدرها: date
- مشرف
-
تاريخ الميلاد : 1955 هـ الموافق 1374 م
-
العصر : العصر الحديث
- أستاذ مشارك
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية: دكتوراه
- مصدرها: جامعة الإمام محمد بن سعود
- السير الذاتية لأعضاء الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه (695).
- صاحب الأصل
-
تاريخ الميلاد : 1088 هـ الموافق 481 م
-
تاريخ الوفاة : 1147 هـ الموافق 542 م
-
العصر : العصر الأندلسي
-
المذهب الفقهي : مالكي
- الأدب
- الحديث
- الشعر
- اللغة
- النحو
- فقيه
- مفسر
- الديباج المذهب (2/ 57)
- المعجم المفهرس (395)
- بغية الوعاة (2/ 73)
- تاريخ الإسلام (11/ 787)
- طبقات المفسرين للسيوطي (61)
- هدية العارفين (1/ 502)
- والأعلام (3/ 282).
- الصلة (367)
- قواعد الترجيح عند المفسرين
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.