البحر المحيط، من بداية كلامه على الآية (77) من سورة طه إلى نهاية كلامه على سورة المؤمنون : دراسةً وتحقيقًا [أطروحة]/تأليف أبي حيان الأندلسي؛تحقيق عادل بن عمر بن عمر بن يسلم بصفر؛إشراف ملفي بن ناعم الصاعدي.
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)محقق: بصفر، عادل عمر عمر يسلم
.
صاحب الأصل: أبو حيان النحوي، محمد بن يوسف 1256 - 1344 صاحب البحر المحيط في التفسير
.
مشرف: الصاعدي، ملفي بن ناعم بن عمران
.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية ( دكتوراه ) -- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة -- كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية -- قسم التفسير وعلوم القرآن بيانات النشر : [2011]عدد الوحدات المادية : 1094 صفحة.القياس ( الأبعاد ) : 30 سم.
نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالموضوع(الموضوعات) :تفاسير نحوية![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
- هذا كتاب فريد من كتب التفسير، يُعَدَّ من أكبرها وأوسعها، فاق ما قبله من الكتب من حيث الجمع، ويُعَدُّ من أهم مصادر التفسير عمومًا، ومصادر التفسير اللغوي خصوصًا؛ لما اكتنزه من مباحث وتحريرات لغوية من إمام لغوي محقق. ومصادر الكتاب الأساسية: التحرير والتحبير لأقوال أئمة التفسير لابن النقيب، والكشاف للزمخشري، والتحرير والتنوير لابن عطية؛ ولم يكن النقل مجردًا، بل كان هناك تعقب على هذه الكتب في كثير من المسائل. ومنهج عرض الكتاب: الابتداء بالكلام على مفردات الآيات لفظةً لفظةً فيما يحتاج إليه من اللغة، والأحكام النحوية، وما يتعلَّقُ بها من معانٍ، ثم يأتي بعد ذلك تفسير الآية؛ بذكر سبب نزولها إن وجد، وبيان مسائل النسخ فيها، ووجه مناسبتها لما قبلها، مع التطرق إلى زمن نزولها، وقراءاتها المتواترة والشاذة، وتوجيهها، وأقاويل السلف والخلف في ذلك، مع مناقشتها، والاعتماد في نقل أقوالهم إنما هو على (النكت والعيون) و(زاد المسير)، وإذا تضمنت الآية مسائل فقهية فإن القارئ للكتاب سيجدها مطروحةً، منقولًا فيها أقوال الفقهاء. وفي ختام الآية قد يكون هناك ذكر وجوه البلاغة فيها، ولطائف البديع والبيان التي تحتويها، وسيجد المطلع على الكتاب جملةً من أقوال الصوفية المناسبة لمدلول اللفظ، مع الابتعاد عن أقوال المنتسبين إلى الصوفية من الباطنية. وبعد ذلك كله يختم الكلام على مجموعة آيات مفسَّرة بشرح مجمل لمضمون تلك الآيات ملخصًا أحسن تلخيص، وقد يُذكر فيه معانٍ لم تتقدم في التفسير. وعلى العموم فإن الكتاب لا يكاد يغادر كلمة من الآية إلا وأبدى ما فيها من غوامض الإعراب، ودقائق الآداب من بديع وبيان، مع الاجتهاد بألا يحصل هناك تكرار إلا لمزيد فائدة.
- اعتمد تحقيق هذا الجزء من الكتاب على ثلاث نسخ خطية اعتمدت إحداها أصلًا، وعلى نسخة مطبوعة وهي المطبوعة بمطبعة السعادة. وقد جاء العمل في مقدمة، وقسمين، وخاتمة، وفهارس. حوت المقدمة أسباب اختيار الموضوع، وبيان لأثر هذا الكتاب فيما بعده، وذكر للدراسات السابقة حول هذا التفسير، وخطة البحث، ومنهجه. وكان القسم الأول للدراسة في فصلين؛ فصل فيه تعريف موجز بالمؤلف، وفصل فيه تعريف بالكتاب من جهة تحقيق اسم الكتاب وتحقق نسبته للمؤلف، والقيمة العلمية للكتاب وميزاته، ومنهج مؤلفه فيه، والمآخذ عليه، ومصادره، ووصف النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق، ونماذج منها. وأما القسم الثاني: ففيه النص المحقق من الآية (77) من سورة طه إلى آخر سورة المؤمنون، ابتداء من اللوح (39) من الجزء الثالث إلى اللوح (112) من نسخة عاطف أفندي، وقد حُقِّق النص بنسخه حسب القواعد الإملائية الحديثة من النسخة الأصل، ثم مقابلة بقية النسخ عليها مع إثبات أهم الفروق، وكتابة الآيات بالرسم العثماني وعزوها، وعزو القراءات المتواترة والشاذة، وتخريج الأحاديث والآثار، وتوثيق النقولات والشواهد الشعرية، وترجمة الأعلام، والتعريف بالمصطلحات، وبيان الغريب، والتعريف بالأماكن، مع الالتزام بعلامات الترقيم وضبط ما يحتاج إلى ضبط. ثم جاءت الفهارس العلمية المتنوعة، وفيها فهرس حوى المسائل العلمية الواردة في هذا الجزء المحقق.
- البحر المحيط من أواخر ما ألف أبو حيان؛ وعليه فمن أراد دراسة أبي حيان وآرائه فلا بد أن يجعل هذا التفسير مصدرًا أساسًا له.
- في جوف البحر المحيط عددٌ من المؤلفات المفقودة؛ كاللوامح للرازي في القراءات، وكتاب المنتخب لابن أبي الفضل المرسي في التفسير، وتفسير ابن النقيب.
- يعد البحر موسوعة ضخمة في القراءات بأنواعها وتوجيهاتها، كما أنه من أمهات المراجع في علم القراءات الشاذة؛ فقد أورد فيه ما في بعض كتب الشواذ المتخصصة.
- اهتمامه بالجوانب البلاغية والمحسنات البديعة في الآيات القرآنية.
- إيراده معاني المفردات الغريبة من حيث اللغة والتفسير مع بداية كل مقطع.
- جمع أبو حيان في تفسيره الكثير من الشواهد النثرية والشعرية.
- غزارة المسائل النحوية والصرفية في البحر بقلم وفكر أستاذ اللغة وشيخ النحاة جعلت منه ميدانًا فسيحًا للنحاة وطلاب العربية، لا سيما وأنه قد حوى آراء أعلام نحاة المغرب.
- كثرة المصادر التي اعتمد عليها أبو حيان في تأليفه للبحر، حيث زادت مصادره على المائة وخمسة عشر مصدرًا.
- محاولة تجنب ذكر الروايات الإسرائيلية غالبًا.
- ينقل أقاويل الفقهاء الأربعة وغيرهم في الأحكام الشرعية مما له تعلق باللفظ القرآني، محيلًا على الدلائل التي في كتب الفقه.
- الانحراف العقدي لمؤلفه؛ حيث إنه اتخذ من الأشعرية له معتقدًا.
- ذكر مصطلحات تعارف عليها القراء اختصارًا، مع عدم بيانها له؛ وهو ما يجعل القارئ غير المتخصص في حيرة من المراد بهذه المصطلحات.
- يحتوي البحر على أحاديث ضعيفة، تخالف منهج أبي حيان؛ والذي اشترط فيه الاستشهاد بالحديث الصحيح فحسب.
- استخدام صيغة (رُوِي) وما أشبهها بلا نسبة كثيرًا.
- ذكره لبعض الروايات الإسرائيلية.
- رغم أنَّ البحر المحيط كتاب تفسير إلا أن علوم العربية من النحو والصرف، والبلاغة والشعر قد شغلت حيزًا كبيرًا من صفحاته!
- كثرة النقل فيه دون عزوٍ للأقوال.
- جمع ودراسة آراء أبي حيان التفسرية التي انفرد بها عن المفسرين.
- حصر الشواهد الشعرية في البحر المحيط، ودراستها.
- اهتمام المؤلف بذكر المعنى الإجمالي.
- سمة النقد والتحقيق لأقوال العلماء واضحة في منهج المؤلف، ومن ذلك انتقاداته لابن عطية والزمخشري.
- احتواء البحر المحيط على علوم متعددة كالتفسير، والقراءات، وأسباب النزول، والمناسبات، واللغة، والنحو، والنقد، والشعر، والأدب، والأمثال .
- اهتمام المؤلف بإيراد المناسبات بين السور، وبين المقاطع، وبين أوئل السوار وأواخرها .
- حرص المؤلف على ظواهر النصوص.
- لا يستتقصي الكتاب جميع أسماء القراء في القراءة التي يوردها، وربما لا ينسب القراءة إلى قارئيها، ويكتفي بقوله: (قرئ).
- نفور أبي حيان من الفلاسفة، والباطنية، والمعتزلة .
- يحتوي البحر المحيط على كتب لا تزال مخطوطة أو مفقودة إلى الآن، جمعها مؤلفه فيه لكثرة نقله أقوال أصحابها.
- يظهر بجلاء اهتمام المؤلف في البحر بعلم النحو، والصرف، والاشتقاق، والمعاني، وغيرها من علوم اللغة، وتمكنه منها.
- يعد البحر مرجعًا هامًا في علم القراءات عمومًا، والشاذة منها خصوصًا.
- محقق
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : السعودية
- النحو
- أستاذ مساعد
- معلم
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير بعنوان المسائل التي حكى فيها ابن قدامة الإجماع والتي نفى علمه بالخلاف فيها من كتاب المغني : من أول كتاب الرجعة إلى نهاية كتاب اللعان
- مصدرها: جامعة أم القرى
- تاريخ الحصول عليها: 1999
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه بعنوان البحر المحيط : دراسة وتحقيقا / لأبي حيان النحوي
- مصدرها: كلية القرآن الكريم - الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
- تاريخ الحصول عليها: 2012
-
الحياة العلمية: مؤلفاته :
1- البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي ت 745هـ من بداية كلامه على الآية 77 من سورة طه إلى نهاية كلامه على سورة المؤمنون دراسة وتحقيقا.
2- قواعد التوكيد ودورها في تفسير القرآن الكريم (حولية مركز البحوث والدراسات الإسلامية بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة. س 7 ، ع 26 ( 1433 ، 2012 )، ص 163-178)
3- الاستثناء الوارد في قوله تعالى (إلا ما شاء ربك) في الآيتين 107 ، 108 من سورة هود : دراسة تفسيرية (حولية مركز البحوث والدراسات الإسلامية بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة. س 8 ، ع 27 ( 1433 ، 2012 )، ص 39-53)
- مصدرها: date
- الموقع الإلكتروني : http://www.kau.edu.sa/DRS-0016574.aspx
- جامعة الملك عبد العزيز
- صاحب الأصل
-
تاريخ الميلاد : 1256 هـ الموافق 654 م
-
تاريخ الوفاة : 1344 هـ الموافق 745 م
-
العصر : العصر الأندلسي
-
المذهب الفقهي : شافعي
-
البلد : الجزائر، بجاية، إفريقيا، مصر، الشرقية، الحجاز، تونس، مصر، الإسكندرية، مصر، دمياط، مصر، الجيزة
- الفقه
- الأدب
- البلاغة
- التاريخ
- التفسير
- الحديث
- الشعر
- فقيه
- لغوي
-
الحياة العلمية: مؤلفاته:
1. التذييل والتكميل
2. ارتشاف الضرب من لسان العرب
3. إتحاف الأريب بما في القرآن من الغريب
4. كتاب النافع في قراءات نافع
5. كتاب الأثير في قراءة ابن كثير
6. الروض الباسم في قراءة عاصم
7. غاية المطلوب في قراءة يعقوب
8. تقريب النائي في قراءة الكسائي.
- مصدرها: date
-
الحياة العلمية: نسبه ولقبه:
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيّان، الإمام أثير الدين الأندلسي الغرناطي، النّفزي، نسبة إلى نَفْزة قبيلة من البربر، ولد بمطخشارس، مدينة من حاضرة غرناطة، فهو نحويّ عصره ولغويّه ومفسّره ومحدّثه ومقرئه ومؤرخه وأديبه.
- مصدرها: date
- الملف الاستنادي الدولي الافتراضي (VIAF)
- الإحاطة في أخبار غرناطة (3/ 28)
- الدرر الكامنة (6/ 58)
- بغية الوعاة (1/ 280)
- شذرات الذهب (8/ 251)
- طبقات الشافعية الكبرى (9/ 276)
- طبقات المفسرين للداودي (2/ 287)
- غاية النهاية (2/ 285)
- هدية العارفين (2/ 152)
- والأعلام (7/ 152).
- المعجم المختص بالمحدثين (267)
- مشرف
-
العصر : العصر الحديث
- عضو هيئة تدريس
- أستاذ
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه عنوان الرسالة : (تفسير الإمام النووي : جمع ودراسة)
- مصدرها: كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية - الجامعة الإسلامية (السعودية، المدينة المنوره)
- تاريخ الحصول عليها: 1997
- القراءات القرآنية
- القراءات الشاذة
- الاستدراكات في التفسير
- توجيه القراءات
- المناسبات في القرآن
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.