اختيارات أبي جعفر النحاس في التفسير، من أول سورة الأنعام إلى آخر سورة إبراهيم : جمعًا ودراسة وموزانة [أطروحة] :إعداد صلاح بن سالم بن سعيد باعثمان ؛ إشراف أمين بن محمد بن عطية باشا.
نوع المادة : أطروحات (رسائل جامعية)مؤلف: باعثمان، صلاح
.
مشرف: باشا، أمين بن محمد بن عطية 1946 -
.
تبصرة أطروحة : رسالة جامعية (دكتوراه) -- جامعة أم القرى -- كلية الدعوة وأصول الدين -- قسم الكتاب والسنة -- شعبة التفسير وعلوم القرآن بيانات النشر : 2008عدد الوحدات المادية : 2 مجلد (782 صفحة).نوع المحتوى : text نوع الوسائط : unmediated نوع الناقل : volumeالموضوع(الموضوعات) :النحاس، أحمد بن محمد - 950![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
- وفق أبو جعفر في عـددٍ كبـير من ترجيحاته للصواب، وخالف الصواب الصواب في بعضها، وهذا كذلك يصدق على غيره من المفسرين.
- أبدع أبو جعفر كل الإبداع في استخدام اللغـة حال ترجيحه لقول من أقوال المفسرين.
- لم يكن أبو جعفر مقلدا في اختياراته العلمية، سواء أكانت تفسيرية، أم فقهية، أم لغوية، بل كان مجتهدا يعتمد الدّليل والنظر، وذلك في الأعم الأغلب.
- أبو جعفر من العلماء المتقدمين المؤصلين لقواعد الترجيح في التفسير.
- التأني وعدم العجلة من أهم الأسباب في معرفة القول الصّحيح في تفسير الآية.
- الدراسة المبنية على المقارنة والموازنة تعطي الباحث ملكة في سبر الأقوال، ومناقشتها، وتحقيق صحيحها من سقيمها.
- جمع أبو جعفر النحاس بين النقل والمناقشة للأقوال التي ينقلها والترجيح بينها، فهو صاحب رأي في التفسير لا يخرج عن أقوال السَّلف، وقد يأتي برأيٍ فيه من دقة الاستنباط ما لم يصل إليه السابقون.
- قدرة أبي جعفر النحاس الظاهرة على الترجيح بين الأقوال، وإيراد أدلة الترجيح، ومناقشة أدلة المخالفين وأقوالهم بموضوعية مطردة.
- لأبي جعفر النحاس أصول في التفسير انطلق منها إلى تفسير آي القرآن.
- يعتبر أبو جعفر النحاس بمنهجه وطريقته في الاختيار، من أعظم علماء الأمة الذين عُنوا بتفسير كتاب الله تعالى.
- مؤلف
-
العصر : العصر الحديث
-
البلد : اليمن، السعودية، جدة
- أستاذ مساعد
- عميد
- إمام الحرم المكي
- إمام وخطيب
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : بكالوريوس في الدراسات الإسلامية
- مصدرها: جامعة الملك عبد العزيز
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : ماجستير في التفسير
- مصدرها: جامعة أم القرى
-
الحياة العلمية: الدرجة العلمية : دكتوراه في التفسير بعنوان اختيارات أبي جعفر النحاس في التفسير من أول سورة الأنعام إلى آخر سورة إبراهيم : من أول سورة الأنعام إلي آخر سورة إبراهيم جمعا ودراسة مقارنة
- مصدرها: جامعة أم القرى
- تاريخ الحصول عليها: 1428 هـ.
- wikipedia
- مشرف
-
تاريخ الميلاد : 1946 هـ الموافق 1365 م
-
العصر : العصر الحديث
- التفسير
- العقيدة
- الفقه
- علوم القرآن
- أستاذ
-
الحياة العلمية: دكتوراه
- مصدرها: جامعة الأزهر
-
الحياة العلمية: بكالوريوس
- مصدرها: جامعة الأزهر
-
الحياة العلمية: ماجستير
- مصدرها: جامعة الأزهر
-
الحياة العلمية: الجمعيات:
1. عضو في الجمعية العلمية السعودية للتفسير وعلوم القرىن بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.
- مصدرها: date
- السير الذاتية لأعضاء الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه (192).
- تتبع اختيارات ابن النحاس في التفسير، من خلال كتبه المطبوعة، ودراستها للوصول إلى صيغ وأوجه الترجيح والاختيار عند النحاس.
- مقارن، تحليلي، استقرائي، تحليلي، مقارن
- اعتمد على المنهج الاستقرائي في تتبع اختيارات ابن النحاس في التفسير. وعلى المنهج التحليلي في بيان صيغ وأوجه الترجيح والاختيار عند النحاس. وعلى المنهج المقارن في مقارنة اختيارات ابن النحاس بأقوال غيره من المفسرين.
- جاء هذا العمل مكونًا من مقدمة، وقسمين، وخاتمة، وفهارس. اشتملت المقدمة على أسباب اختيار الموضوع، وخطة البحث، ومنهجه، والتعريف ببعض المصطلحات الواردة في الرسالة. أما القسم الأول فلدراسة : ببيان ترجمة أبي جعفر النحاس، ثم صيغ وأوجه الترجيح والإختيار عنده؛ بتعريف الإختيار، والترجيح، والعلاقة بينهما، وصيغ الإختيار عنده، ثم وجوه الترجيح عنده. وأما القسم الثاني فلعرض المسائل التي فيها اختيار لأبي جعفر النحاس في التفسير، من أول سورة الأنعام إلى آخر سورة إبراهيم. ثم الخاتمة وفيها أهم النتائج، والفهارس.
- قواعد الترجيح عند المفسرين
- ترجيحات المفسرين
- الاختيارات في القراءات
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.